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00:00 – 0:00:04
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0:00:06 – 0:00:13
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0:00:11 – 0:00:16
Hello and welcome to a new
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0:00:13 – 0:00:18
Issue of the monologue podcast I am Sascha
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0:00:16 – 0:00:19
Markman and I are now a monologue
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0:00:18 – 0:00:21
hold
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0:00:19 – 0:00:24
wir beschäftigen uns das schon seit
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0:00:21 – 0:00:26
einigen ausgaben mit den sieben
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0:00:24 – 0:00:29
todsünden und die würde ich heute gerne
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0:00:26 – 0:00:33
zu ende bringen und da bleibt uns nur
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0:00:29 – 0:00:40
noch eine einzige todsünde und das wäre
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0:00:33 – 0:00:44
die völlerei oder auch cola genannt die
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0:00:40 – 0:00:47
maßlosigkeit gefräßigkeit unmäßigkeit
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0:00:44 – 0:00:50
selbst sucht oder gier
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0:00:47 – 0:00:54
man muss dabei frostig sein dass man das
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0:00:50 – 0:00:56
auch abgrenzt gegenüber der den guides
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0:00:54 – 0:00:58
aber darauf komme später
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0:00:56 – 0:01:04
das hatte ich aber auch schon in der
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0:00:58 – 0:01:07
ausgabe bei den guides gesagt bei der
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0:01:04 – 0:01:08
selbstsucht muss man noch bedenken dass
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0:01:07 – 0:01:11
kann auch egoismus sein
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0:01:08 – 0:01:17
da muss man auch ein bisschen abgrenzen
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0:01:11 – 0:01:20
oder auch differenzieren die völlerei
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0:01:17 – 0:01:23
also laut christlichen gedankengut ist
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0:01:20 – 0:01:27
die völlerei eine charaktereigenschaft
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0:01:23 – 0:01:32
oder eine last des menschen das so einen
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0:01:27 – 0:01:35
ausschweifenden lebensstil führt man
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0:01:32 – 0:01:41
umgibt sich
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0:01:35 – 0:01:45
füllt sich mit guten sachen genießt bis
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0:01:41 – 0:01:48
zum gehtnichtmehr bis zum erbrechen man
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0:01:45 – 0:01:55
frisst alles in sich hinein und hat
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0:01:48 – 0:01:58
jeglichen sinn für das maß verloren
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0:01:55 – 0:02:02
also man kann das einmal sehen mit denen
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0:01:58 – 0:02:04
essen jemand der nur frisst und frisst
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0:02:02 – 0:02:10
und frisst und überhaupt nicht mehr weiß
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0:02:04 – 0:02:16
wo das ende ist oder jemand der halt
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0:02:10 – 0:02:20
geld an oft aber jetzt nicht wie bei den
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0:02:16 – 0:02:21
guides sondern halt weil ich das geld
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0:02:20 – 0:02:24
haben will
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0:02:21 – 0:02:26
ich bin es habe um stolz zu sein um
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0:02:24 – 0:02:28
schön zu sein um wasser zu haben es muss
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0:02:26 – 0:02:31
immer mehr werden
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0:02:28 – 0:02:33
da gibt es ja einige tragische figuren
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0:02:31 – 0:02:37
in der geschichte die das auch erlebt
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0:02:33 – 0:02:41
haben zum beispiel vom könig midas der
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0:02:37 – 0:02:44
alles was sie anfassen wollte zu gold
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0:02:41 – 0:02:46
macht er selbst sei was getrunken hat
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0:02:44 – 0:02:49
wurde dieses zu flüssigen gold oder auch
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0:02:46 – 0:02:53
seine tochter die anfasste wurde zu gold
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0:02:49 – 0:02:57
er war so gierig nach reichtum und
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0:02:53 – 0:02:59
mehreren gütern dass er halte seine
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0:02:57 – 0:03:03
tochter zu gold verwandelt hat in der
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0:02:59 – 0:03:10
katholischen lehre ist auch interessant
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0:03:03 – 0:03:13
dass die kunden oder auch die brüder in
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0:03:10 – 0:03:17
ein kloster ein
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0:03:13 – 0:03:21
ja sehr bescheidene lebensstil haben um
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0:03:17 – 0:03:23
halt der völlerei oder alt diese
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0:03:21 – 0:03:24
todsünde halb voll zu beugen
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0:03:23 – 0:03:28
sie leben
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0:03:24 – 0:03:32
tugend ermäßigung aus haben wenig
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0:03:28 – 0:03:35
konsumieren wenig leben ganz bescheiden
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0:03:32 – 0:03:38
genau das gegenteil von der maßlosigkeit
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0:03:35 – 0:03:42
die völlerei war zum beispiel auch eine
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0:03:38 – 0:03:43
sünde die bei sodom und gomorrha um groß
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0:03:42 – 0:03:48
gefeiert wurde
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0:03:43 – 0:03:50
neben ein paar anderen kleinen sünden
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0:03:48 – 0:03:53
auf jeden fall war dort halter die
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0:03:50 – 0:03:56
völlerei einer der größten die volle
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0:03:53 – 0:03:57
reihe spielt das beim ihren im leben
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0:03:56 – 0:04:00
eine rolle
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0:03:57 – 0:04:03
ich könnte sagen jetzt nicht im
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0:04:00 – 0:04:06
christlichen sinne aber im krankhaften
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0:04:03 – 0:04:08
sinne ja ich hatte eine zeit lang eine
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0:04:06 – 0:04:09
essstörung oder vielleicht habe ich so
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0:04:08 – 0:04:16
auch heute
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0:04:09 – 0:04:20
und sie nennt man building syndrom und
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0:04:16 – 0:04:24
jeder der serien suchte und eine folge
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0:04:20 – 0:04:27
nach der anderen schaut wünscht serien
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0:04:24 – 0:04:30
und ich habe dieses prinzip halt auch
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0:04:27 – 0:04:33
aufessen erweitert gehabt und ab haben
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0:04:30 – 0:04:36
konnte nicht aufhören zu essen um halt
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0:04:33 – 0:04:41
irgendwelche sachen irgendwelche lehrern
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0:04:36 – 0:04:43
in mir zu füllen wortwörtlich und
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0:04:41 – 0:04:46
[Music]
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0:04:43 – 0:04:48
ja wenn ich das mal darüber nachdenken
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0:04:46 – 0:04:52
wenn ich jetzt lust hatte auf eine
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0:04:48 – 0:04:55
löhner eine schöne diener tasche ein
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0:04:52 – 0:05:00
einfaches gericht garantiert gesunder
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0:04:55 – 0:05:03
wie eine pommes currywurst führte dazu
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0:05:00 – 0:05:05
dass ich bestimmt mit einer pommes
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0:05:03 – 0:05:07
currywurst eine döner tasche und noch
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0:05:05 – 0:05:12
vielleicht an lammert schule heraus kam
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0:05:07 – 0:05:17
aus dieser kompass bude dönerbude oder
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0:05:12 – 0:05:20
wenn man sie auch nennen möchte das boot
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0:05:17 – 0:05:20
auch alles gegessen
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0:05:21 – 0:05:26
ich bin da
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0:05:23 – 0:05:30
stolz drauf weil das hat ja als eine
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0:05:26 – 0:05:37
konsequenz gesundheitlicher natur und
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0:05:30 – 0:05:42
auch in physischer natur sonst
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0:05:37 – 0:05:45
ich sage verbindet mich mit der völlerei
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0:05:42 – 0:05:47
bitte hier gar nicht so wirklich
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0:05:45 – 0:05:51
es gibt schon ein paar sachen ich gerne
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0:05:47 – 0:05:55
hätte wo ich wünsche halt habe aber ich
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0:05:51 – 0:05:55
glaube das ist auch wichtig dass man das
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0:05:55 – 0:06:00
yeah
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0:05:57 – 0:06:03
hat das treibt ja auch den menschen an
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0:06:00 – 0:06:07
um veränderung so haben um alt mehr aus
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0:06:03 – 0:06:09
sich zu machen um halt mehr zu erreichen
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0:06:07 – 0:06:13
also ich würde jetzt nicht sagen dass
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0:06:09 – 0:06:15
das jetzt oder unmäßigkeit werde aber
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0:06:13 – 0:06:16
ich hätte zum beispiel gerne einen neuen
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0:06:15 – 0:06:19
computer hatten ein bisschen schneller
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0:06:16 – 0:06:22
ist mit einer besseren grafikkarte für
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0:06:19 – 0:06:26
bestimmte berechnungen wenn ich die
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0:06:22 – 0:06:28
videos schneidet oder für live stream
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0:06:26 – 0:06:33
das dort halten reserven sind für die
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0:06:28 – 0:06:37
codierung der video dateien oder der
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0:06:33 – 0:06:40
video da das heißt einfach alles besser
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0:06:37 – 0:06:45
in echtzeit funktioniert nicht so große
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0:06:40 – 0:06:45
latenzen da sind oder brüche
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0:06:45 – 0:06:52
ich hätte gerne einen neuen synthese
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0:06:49 – 0:06:55
da gibt es einen aber der ist so teuer
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0:06:52 – 0:06:59
da werde ich vor längerer darauf sparen
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0:06:55 – 0:07:02
müssen und da sehe ich jetzt so manche
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0:06:59 – 0:07:07
zusammenhänge also ich muss mich dann
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0:07:02 – 0:07:11
halt in mäßigung üben damit ich mir
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0:07:07 – 0:07:11
später was kaufen kann
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0:07:11 – 0:07:16
also das hat gar nicht so viel damit zu
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0:07:13 – 0:07:21
tun bis auf meine essstörung habe ich
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0:07:16 – 0:07:23
mit voller rein nichts am hut
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0:07:21 – 0:07:25
ich liebe auch so groß und ganzen ein
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0:07:23 – 0:07:29
sehr bescheidenes leben
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0:07:25 – 0:07:32
ich habe keine große wohnung okay zur
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0:07:29 – 0:07:33
zeit schon die wahl für drei leute jetzt
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0:07:32 – 0:07:41
wo nicht allein aber dass auch nicht
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0:07:33 – 0:07:42
mehr so lange wie ich vermute ich gebe
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0:07:41 – 0:07:46
mich
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0:07:42 – 0:07:50
geld aus ich leiste mir nicht groß in at
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0:07:46 – 0:07:53
welche reichtümer ich shuffle nicht
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0:07:50 – 0:07:56
irgendwelche nutzen sachen um mich herum
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0:07:53 – 0:07:56
[Music]
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0:07:57 – 0:08:05
also maßlos bin ich überhaupt nicht nur
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0:08:03 – 0:08:07
wünsche die hab ich hin und wieder
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0:08:05 – 0:08:08
und da kann ich gern noch mal über
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0:08:07 – 0:08:12
meinen nun meinen kopf übertreiben
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0:08:08 – 0:08:14
vielleicht bin ich dann doch maßlos wenn
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0:08:12 – 0:08:17
ich mir vorstelle wie das zu wissen
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0:08:14 – 0:08:21
sondern richtig neuen schicken intel
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0:08:17 – 0:08:25
prozessor zu haben mit sagen wir mal 32
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0:08:21 – 0:08:28
kern und der richtig schön power hat und
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0:08:25 – 0:08:33
in echtzeit die ganzen daten codiert und
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0:08:28 – 0:08:35
um codiert ja das hätte ich schon gerne
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0:08:33 – 0:08:37
aber ich weiß auch dass ich das
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0:08:35 – 0:08:40
höchstwahrscheinlich in diesem leben
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0:08:37 – 0:08:48
nicht besitzen werde
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0:08:40 – 0:08:51
ist das für mich schlimm nein das ist
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0:08:48 – 0:08:57
okay ich weiß andere
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0:08:51 – 0:09:02
können sich das erlauben ich nicht und
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0:08:57 – 0:09:02
das ist für mich in ordnung
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0:09:02 – 0:09:19
ich hatte nachgeschaut dem synonym für
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0:09:10 – 0:09:26
völlerei ist tauchen da nur sachen auf
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0:09:19 – 0:09:26
wie gelage orgelfest gelage schlemmerei
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0:09:26 – 0:09:34
festere schmaus schlosserei oder
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0:09:35 – 0:09:48
interessant medizinisch fehlernährung ja
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0:09:42 – 0:09:52
ansonsten trinkgelage die lage besorgnis
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0:09:48 – 0:09:57
also schon viele die auch negativ
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0:09:52 – 0:10:00
besetzt sind also völlerei ist in
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0:09:57 – 0:10:03
unserem sprachgebrauch gar nicht so gut
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0:10:00 – 0:10:03
occupied
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0:10:06 – 0:10:15
die sache mit den egoismus der
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0:10:10 – 0:10:17
selbstsucht hier hat man das denn hier
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0:10:15 – 0:10:21
zu verstehen
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0:10:17 – 0:10:26
der duden beschreibt egoismus als ich
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0:10:21 – 0:10:34
bezogenheit ich sucht oder eigenliebe
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0:10:26 – 0:10:42
sprich selbstsucht und das sind
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0:10:34 – 0:10:47
handlungsweisen die die einzigste den
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0:10:42 – 0:10:53
einzigen antrieb haben den 1
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0:10:47 – 0:10:53
vorteil zu bekommen
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0:10:53 – 0:11:04
ich sehe dass zum beispiel an meinen
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0:10:56 – 0:11:09
neffen der wird jetzt 3 und er ist ein
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0:11:04 – 0:11:12
totaler egoist also das beste beispiel
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0:11:09 – 0:11:16
war das sind meine schwester meiner
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0:11:12 – 0:11:19
mutter einkaufen gewesen und er hatte
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0:11:16 – 0:11:22
sich so eine tüte pringles dose pringles
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0:11:19 – 0:11:26
ausgesuchtes stapel chips und war die
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0:11:22 – 0:11:29
dann an essen und wieder und gab auch ab
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0:11:26 – 0:11:33
aber diese stücke wand so groß so micro
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0:11:29 – 0:11:36
winzig klein dass man das ketten nicht
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0:11:33 – 0:11:37
mehr so als stapel schippen definieren
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0:11:36 – 0:11:40
can
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0:11:37 – 0:11:42
er ist wie er selber satt war dann auch
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0:11:40 – 0:11:44
ganz so oder auch größere stück
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0:11:42 – 0:11:47
abgegeben
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0:11:44 – 0:11:52
und da fand das fand ich so interessante
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0:11:47 – 0:11:53
und so bildhaft für egoismus erst mal an
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0:11:52 – 0:11:55
mich denken
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0:11:53 – 0:11:57
und wenn bei mir gutes dann könnte man
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0:11:55 – 0:12:00
ja mal darüber nachdenken ob man den
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0:11:57 – 0:12:05
andere mal was gibt aber ich glaube das
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0:12:00 – 0:12:08
ist auch etwas was sehr tief in uns
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0:12:05 – 0:12:11
menschen verankert ist ich weiß wenn er
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0:12:08 – 0:12:15
jetzt älter wird dann wird deshalb zu
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0:12:11 – 0:12:20
jemanden der nicht mehr so egoistisch
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0:12:15 – 0:12:25
ist sondern jemand der halt gleich
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0:12:20 – 0:12:28
halt und gerechtigkeit gern hat und wenn
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0:12:25 – 0:12:29
der älter ist dann differenziert er
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0:12:28 – 0:12:31
wieder mehr und dann versteht er auch
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0:12:29 – 0:12:33
dass nicht alle menschen gleich sein
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0:12:31 – 0:12:36
können so einen namen
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0:12:33 – 0:12:38
dass der eine der viel getan hat
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0:12:36 – 0:12:44
vielleicht bis zum meer bekommen dass
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0:12:38 – 0:12:46
derjenige der gratis getan hat nur um
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0:12:44 – 0:12:48
noch einmal klarzustellen dass man dafür
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0:12:46 – 0:12:51
dass kein egoist ist sondern
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0:12:48 – 0:12:54
entwicklungstechnisch gesehen schon aber
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0:12:51 – 0:12:54
das ist normal
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0:13:00 – 0:13:04
ich glaube mich viel dass ich was zu
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0:13:02 – 0:13:08
egoismus sagen muss jeder hat dazu seine
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0:13:04 – 0:13:12
eigene moral und gerechtigkeitsempfinden
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was für den einen positivismus ist kann
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für den anderen ein negativer egoismus
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his
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es gibt schon manchmal gelegenheiten
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oder situationen im leben eines menschen
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vor allen dingen als erwachsene menschen
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da muss ja auch mal zuerst an sich
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denken und dann haben die anderen aber
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dann gibt es auch wieder phasen wo es
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wichtig ist dass man erst an die
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allgemeinheit denkt also sein soziales
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umfeld
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wenn jemand erst für eine super tolle
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idee hält jetzt sein job zu kündigen und
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zu hause zu bleiben und um philosophisch
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zu werden dann ist das für ihn
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vielleicht eine supertolle praktische
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sache aber für die familie wo er
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vielleicht vor alleiniger almera war ist
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das natürlich eine sehr schlechte sache
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es kommt dann wieder super vier sachen
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ist auf den blickwinkel an
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viel zu abgrenzungen noch mal dass
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egoismus so völlerei da bleibt mir ja
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nur noch das zitat und das ist mal
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wieder von helmut glas völlerei ist der
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feind der genussfähigkeit und das ist ja
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passend ich kann nur eins sagen wie ich
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damals diese fressattacken hatte
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ich habe das essen nicht genossen es war
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etwas was einen bestimmten zweck hatte
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und es war zweckdienlich es war aber
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kein genuss und danach die
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bauchschmerzen waren auch keine freude
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das sollte man so sagt man lassen
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im wahrsten sinne des wortes ja dann sag
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ich mal danke fürs zuhören und würde
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mich freuen wenn ihr das nächste mal
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wieder dabei seite zu einer neuen
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ausgabe des monolog podcast und sage er
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0:15:21 – 0:15:27
sasha
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0:15:23 – 0:15:27
[Music]
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0:15:29 – 0:15:35
[Music].
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In der heutigen Ausgabe des Monolog Podcast geht es, um die letzte der Sünden aus der Reihe der 7 Todsünden, der Völlerei.
Dabei muss man bedenken, dass die Völlerei sich nicht nur aufs essen und trinken beschränken muss, sondern in allgemeinen die gier beschreibt das immer mehr haben wollen dabei gilt es abzugrenzen zu Geiz und zum Egoismus der Selbstsucht.
Aus gier kann Geiz werden und das ganze geht auch umgekehrt.
Erzdiözese Wien link zu Todsünden Gier
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Contributors to this episode
Sascha
Spieldauer: 0:15:44
Tag der Aufnahme: 19.05.19
This episode is from season 1, there are a total of 2 seasons.
One According to Funk Publication Cartel Production - Where stories are transmitted unmistakably.
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This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
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Author: Sascha Markmann
Sascha Markmann ist ein kreativer Kopf mit einer bewegten Biografie – und ein Mensch, der das Leben nach einem Schlaganfall noch einmal ganz neu für sich entdeckt hat. Nach Stationen als Rettungssanitäter und Altenpfleger fand Sascha seinen Weg in den kreativen Ausdruck. Als Blogger, Podcaster, Musiker und visueller Geschichtenerzähler bringt er heute Dinge zusammen, die nur auf den ersten Blick nicht passen: Er kombiniert seine handfeste Begeisterung für Technik – von selbst gehosteten Servern bis hin zur elektronischen Musikproduktion – mit emotionaler Tiefe und einem schrägen Sinn für Humor. Seine Beiträge entstehen irgendwo zwischen Borderline, Acid Basslines und Beistand – ehrlich, direkt und gerne auch mal mit einem Augenzwinkern. Leitmotiv: „Audiovisueller Stumpfsinn mit keinem Nutzwert – aber vielleicht genau deshalb so wertvoll.“ View all posts by Sascha Markmann
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