| Formaat | grootte | Downloaden |
|---|---|---|
| MP3-audio | 20 MB | Downloaden |
| AAC m4a | 11 MB | Downloaden |
| transcriptie | |
|---|---|
|
00:00 - 0:00:15
[Muziek]
|
|
|
0:00:15 – 0:00:18
Hallo en welkom bij een nieuwe episode van degressie.
|
|
|
0:00:18 – 0:00:20
Waar ik vandaan kom...
|
|
|
0:00:20 – 0:00:23
Ja, dwaal af. Af en toe.
|
|
|
0:00:23 – 0:00:26
Bijna altijd. Eigenlijk vooral.
|
|
|
0:00:26 – 0:00:28
Op de een of andere manier.
|
|
|
0:00:28 – 0:00:33
Ik dacht vandaag, laten we het hebben over symboliek.
|
|
|
0:00:33 – 0:00:36
symbolen. Memes.
|
|
|
0:00:36 – 0:00:39
En daarom...
|
|
|
0:00:39 – 0:00:45
Ik had een paar collega's voor een podcast die ik nu doe.
|
|
|
0:00:45 – 0:00:50
Het gaat om muziekproductie voor hobbyisten.
|
|
|
0:00:50 – 0:00:53
En er was...
|
|
|
0:00:53 – 0:01:00
Daar heb ik het hele transcript, d.w.z. de zuivere tekst van de hele podcast,
|
|
|
0:01:00 – 0:01:03
Gooide in Chat-GBT en zei:
|
|
|
0:01:03 – 0:01:09
Laten we eens kijken naar enkele van de onderwerpen in deze podcast.
|
|
|
0:01:09 – 0:01:11
En dat is wat hij deed.
|
|
|
0:01:11 – 0:01:18
En we spraken net in de podcast over een muziekbeurs, over duur mes eten,
|
|
|
0:01:18 – 0:01:27
over een verbod om uit te gaan vanaf zondag, omdat op de site waar de beurs plaatsvindt,
|
|
|
0:01:27 – 0:01:33
Kikkers zijn aan het fokken of op zoek naar een partner.
|
|
|
0:01:33 – 0:01:38
En over vele andere dingen ook.
|
|
|
0:01:38 – 0:01:46
Onder andere was er zo'n grap dat het gewoon...
|
|
|
0:01:46 – 0:01:51
De maximist... Hoe heet die naam nu?
|
|
|
0:01:51 – 0:01:54
Het maxisme.
|
|
|
0:01:54 – 0:01:58
Er zijn ook trends in de muziekscene.
|
|
|
0:01:58 – 0:02:04
En Chat-GBT is gegaan, heeft dit allemaal goed gelezen daar
|
|
|
0:02:04 – 0:02:08
En toen begon ik de foto's te maken.
|
|
|
0:02:08 – 0:02:18
Aan de ene kant was er een vlag van de oude Sovjet-Unie, d.w.z. ster en sikkel.
|
|
|
0:02:18 – 0:02:29
Dan was er Pepe de kikker en ik denk fruit of zoiets op tafel.
|
|
|
0:02:29 – 0:02:35
Naast alle microfoons, mixer, synthesizer en zo.
|
|
|
0:02:35 – 0:02:42
En mijn collega's zeiden toen, vanwege de EU-verkiezingen die we nu hadden,
|
|
|
0:02:42 – 0:02:47
Dat kan niet met de communistische vlag.
|
|
|
0:02:47 – 0:02:55
Bovendien zouden we slechts een paar minuten over het onderwerp hebben gesproken, misschien voor een minuut.
|
|
|
0:02:55 – 0:03:06
En Pepe de Kikker, dat is een zeer bekende meme voor domme situaties,
|
|
|
0:03:06 – 0:03:14
Iemand die zacht is, dat weet ik tenminste.
|
|
|
0:03:14 – 0:03:25
Het komt uit het Q-Anon gebied.
|
|
|
0:03:25 – 0:03:29
En nu moet ik erover nadenken.
|
|
|
0:03:29 – 0:03:35
Dus Pepe de Kikker is daar denk ik ontstaan op de website 4chan.
|
|
|
0:03:35 – 0:03:41
En dat was zo'n meme pagina, dus er waren altijd vier foto's.
|
|
|
0:03:41 – 0:03:48
4chan, dat zich net had ontwikkeld uit iets uit Japan,
|
|
|
0:03:48 – 0:03:54
waarin iemand de broncode had gestolen en vervolgens vier foto's in plaats van twee foto's had gemaakt.
|
|
|
0:03:54 – 0:04:02
En dat was alleen voor zulke domme situaties,
|
|
|
0:04:02 – 0:04:11
En dat is lang geleden, dus het gebeurt nog steeds op tijd voor 4chan.
|
|
|
0:04:11 – 0:04:19
Anoniem, je weet wat ik bedoel, dit hackerscollectief is gevormd.
|
|
|
0:04:19 – 0:04:25
Omdat iedereen anoniem is en als je anoniem post, sta je gewoon anoniem, anoniem gepost.
|
|
|
0:04:25 – 0:04:34
En dat is wat Q-Anon deed ten tijde van de pandemie en misschien tot daarvoor.
|
|
|
0:04:34 – 0:04:40
Het doet me ook denken aan de domheid van mensen.
|
|
|
0:04:40 – 0:04:46
Blauwe harten, mensen, blauwe harten.
|
|
|
0:04:46 – 0:04:52
Er is zo'n partij in Duitsland met drie letters, net als vele anderen,
|
|
|
0:04:52 – 0:04:58
Ze hebben vooral de kleur blauw.
|
|
|
0:04:58 – 0:05:06
Het was ooit extreem liberaal, misschien zelfs een beetje meer economisch liberaal dan de FDP,
|
|
|
0:05:06 – 0:05:14
maar zijn nu een verzameling pool van, hoe noem ik het nu,
|
|
|
0:05:14 – 0:05:22
De juiste gedachten. En nog erger.
|
|
|
0.05.22 – 0.05.29 uur
En blauwe harten zijn gemaakt door mensen die dit feest vieren en het ook goed noemen,
|
|
|
0:05:29 – 0:05:35
Ze vindt het leuk om haar liefde te uiten in commentaren.
|
|
|
0:05:35 – 0:05:42
Net zoals de zalmkilometer tijdens de coronaperiode werd gebruikt bij detacheringen,
|
|
|
0:05:42 – 0:05:51
Om degene die antwoordde belachelijk te maken.
|
|
|
0.05.51 – 0.05.56 uur
Je slaapt, je weet niet wat er aan de hand is.
|
|
|
0:05:56 – 0:06:01
Dit was geliefd bij de mensen die tegen het hele Corona-beleid waren
|
|
|
0:06:01 – 0:06:10
Of mensen die heel vreemde ideeën hebben, deze Schoblers, zoals ze zo mooi zeggen.
|
|
|
0:06:10 – 0:06:16
En ik dacht zo en dacht zo,
|
|
|
0:06:16 – 0:06:29
Ja, alleen omdat bepaalde symbolen in het verleden door andere instrumenten zijn gementaliseerd,
|
|
|
0:06:29 – 0:06:35
Ik kan bepaalde dingen tegenwoordig niet meer op deze manier gebruiken, behalve op bepaalde wetenschappelijke manieren.
|
|
|
0:06:35 – 0:06:43
of historische context, zoals een swastika, het zonnewiel en vele andere dingen,
|
|
|
0:06:43 – 0:06:48
als zeer gepigmenteerde voorbeelden.
|
|
|
0:06:48 – 0:06:57
Ik bedoel, gewoon omdat een "ongetalenteerde" kunstenaar het op de een of andere manier had bedacht
|
|
|
0:06:57 – 0:07:04
Als symbool van herkenning voor zijn omringende partij, kun je het vandaag de dag niet meer gebruiken.
|
|
|
0:07:04 – 0:07:10
Ik bedoel, het is een symbool dat in verschillende culturen over de hele wereld wordt gebruikt
|
|
|
0:07:10 – 0:07:19
En ja, dit is niet langer mogelijk, want er zijn veel slechte daden in ons verleden,
|
|
|
0:07:19 – 0:07:23
tijdens het Derde Rijk.
|
|
|
0:07:23 – 0:07:27
Net als stop in, ik weet niet hoe ik de Schrift moet noemen,
|
|
|
0:07:27 – 0:07:35
in ieder geval deze zeer gekartelde SS twee flitsen of zoiets, je kunt ook in dit sterrenbeeld
|
|
|
0:07:35 – 0:07:41
niet meer gebruiken, want dat staat dan voor de Waffen-SS, voor een troep soldaten
|
|
|
0:07:41 – 0:07:47
van het Derde Rijk, die werkelijk buitengewoon gruwelijke wreedheden hebben begaan.
|
|
|
0:07:47 – 0:07:58
En ik vraag me nu af, behalve voor dingen die nu echt grondwettelijk problematisch zijn,
|
|
|
0:07:58 – 0:08:05
Hoe ver kan ik me nu laten verbieden om Pepe de kikker te gebruiken,
|
|
|
0:08:05 – 0:08:12
Behalve dat ik het risico loop gewaarschuwd te worden omdat de originele artiest veel waarschuwt.
|
|
|
0:08:12 – 0:08:25
Verbied me om deze dingen te gebruiken omdat sommige idioten en mensen,
|
|
|
0:08:25 – 0:08:36
Degenen die weigeren de realiteit te accepteren, gebruiken het om hun ideologie of inhoud te vertegenwoordigen.
|
|
|
0:08:36 – 0:08:45
En ik weet niet hoe je erover denkt, maar als ik erover nadenk,
|
|
|
0:08:45 – 0:08:54
dus zeer eenvoudige leestekens, hoe vaak deze nu worden gebruikt om haatboodschappen over te brengen
|
|
|
0:08:54 – 0:09:00
of verspreid het zo, dan zou ik geen uitroepteken meer mogen gebruiken,
|
|
|
0:09:00 – 0:09:13
omdat daarmee alle slechte orders, berichten, haatberichten, haatcommentaren
|
|
|
0:09:13 – 0:09:21
En zo verder om geschreven te worden. Of laten we zeggen dat ik veel liefde heb voor content creators.
|
|
|
0:09:21 – 0:09:28
Ze gebruiken graag het groene hart. Als Friday for Futures geradicaliseerd zou worden
|
|
|
0:09:28 – 0:09:35
En als ik het identificatiemerk, het groene hart, zou nemen, zou ik het niet meer kunnen gebruiken,
|
|
|
0:09:35 – 0:09:47
Of ze kunnen het niet meer gebruiken omdat ze verbonden zijn met terroristen of iets dergelijks.
|
|
|
0:09:47 – 0:09:57
Ik vind het een beetje moeilijk dat je zo beïnvloed kan worden of iets dergelijks.
|
|
|
0:09:57 – 0:10:08
Ik bedoel, om terug te gaan naar de oorspronkelijke situatie, dat met de marxistische gedachten,
|
|
|
0:10:08 – 0:10:18
dat dan een vlag van een kunstmatige intelligentie daar zal worden geplaatst, omdat het
|
|
|
0:10:18 – 0:10:29
In een paar zinnen is het slechts een humoristische uitspraak dat socialistisch, communistisch,
|
|
|
0:10:29 – 0:10:38
Marxistische gedachten of ideeën zijn heel graag vertegenwoordigd onder muzikanten.
|
|
|
0:10:38 – 0:10:49
Dat gaat dan gewoon en dat je dit zo vaak in een relatief groot formaat op deze foto zet als een vlag.
|
|
|
0:10:49 – 0:10:55
Oké, ik bedoel, het is gewoon een machine, het is gewoon een stom programma, wat deed dat.
|
|
|
0:10:55 – 0:11:05
En zelfs als ik de vaardigheden soms waardeer, is dit niet altijd het geval.
|
|
|
0:11:05 – 0:11:16
Ik heb dus vaak veel pogingen nodig om een passend beeld te genereren, wat overeenkomt met mijn ideeën.
|
|
|
0:11:16 – 0:11:21
Dat zou sowieso een interessant onderwerp zijn voor de serie.
|
|
|
0:11:21 – 0:11:33
Of misschien zelfs borderline als ik weer met Chad Geberier als gesprekspartner ga zitten.
|
|
|
0:11:33 – 0:11:37
Misschien moet ik dat ook doen.
|
|
|
0:11:37 – 0:11:42
Waar waren we? Ik ben net een beetje weg van het onderwerp.
|
|
|
0:11:42 – 0:11:46
Ik snap niet waarom zoveel mensen erover nadenken.
|
|
|
0:11:46 – 0:11:52
Ik bedoel, het is een hobby-podcast en dit onderwerp duikt kort op.
|
|
|
0:11:52 – 0:11:57
Het hoeft niet zo aanwezig te zijn.
|
|
|
0:11:57 – 0:12:02
Zoals een collega al zei, het is een beetje clickbaity.
|
|
|
0:12:02 – 0:12:10
Misschien had ik er geen interesse in, omdat ik de foto niet heb gemaakt.
|
|
|
0:12:10 – 0:12:12
Dat heb ik ook niet meteen geschreven.
|
|
|
0:12:12 – 0:12:19
Ik plaatste het transcript erin en zei, krijg een beeld van wat de onderwerpen in deze show zijn.
|
|
|
0:12:19 – 0:12:34
En als een kunstmatige intelligentie of wat dan ook een neuraal netwerk betekent dat dit een belangrijk onderwerp was, dan was dat het geval.
|
|
|
0:12:34 – 0:12:39
Is dat nu echt het geval? Ik weet het niet. Ik weet het niet.
|
|
|
0:12:39 – 0:12:55
Voor mij was dit gewoon zo'n grappig praatje, waarbij ik me als mens meteen realiseerde dat dit niet serieus bedoeld is en geen belang heeft.
|
|
|
0:12:55 – 0:13:02
Ik vind zulke dingen niet belangrijk, want de podcast speelt in een repetitieruimte,
|
|
|
0:13:02 – 0:13:10
zelfs als de repetitieruimte is uitgebreid in heel Duitsland of zelfs een beetje Duitstalige vreemde landen,
|
|
|
0:13:10 – 0:13:18
Dit is een virtuele ruimte waar we samen zitten en praten over onderwerpen als hobbymuzikanten.
|
|
|
0:13:18 – 0:13:24
En zelfs als we gasten binnenhalen die professionals zijn, is het allemaal gewoon een hobby.
|
|
|
0:13:24 – 0:13:40
En daar weet ik niet, ook de gedachtegang, dat nu, als gevolg van de toegenomen verschuiving naar rechts binnen de Europese Unie,
|
|
|
0:13:40 – 0:13:53
Met zo'n communistisch, marxistisch Blablabla-element op de foto zittend in de brandnetels, ik weet het niet.
|
|
|
0:13:53 – 0:14:00
Ik weet het niet. Ik bedoel, we hebben nog steeds het principe van vrijheid van meningsuiting.
|
|
|
0:14:00 – 0:14:14
En als iemand zichzelf kwetsbaar maakt, ben ik het omdat ik alle shit hier post en al het spul op mijn naam staat.
|
|
|
0:14:14 – 0:14:24
En ja, dan zou ik de mail krijgen met de waarschuwingen of met iets anders.
|
|
|
0:14:24 – 0:14:36
Maar jij niet. Als er iets is, verschijnen ze alleen als internetprojecten.
|
|
|
0:14:36 – 0:14:53
En ik denk dat dat een goede zaak is, want zo kun je jezelf beschermen tegen de andere dingen die gewoon onder mijn merknaam "Lautfunkproduktionskartell" lopen.
|
|
|
0:14:53 – 0:15:09
Omdat ik soms ook erg borderline-onderwerpen heb, vooral in de "borderline"-podcasts, waar het soms over All Defens gaat, waar het soms over aanvallen op vrouwen gaat,
|
|
|
0:15:09 – 0:15:20
Fysiek of seksueel geweld. Dus steeds weer zulke onderwerpen, waarbij je jezelf soms kwetsbaar maakt, maken ook de gasten kwetsbaar.
|
|
|
0:15:20 – 0:15:27
Ik wil echt dat ze beschermd worden. Ik bedoel, ik kan dat doen.
|
|
|
0:15:27 – 0:15:44
Ik weet niet of ik dit ergens eerder heb verteld, maar voor een tijdje hadden mijn partners en ik ook live gestreamd en hadden we eigenlijk de politie en brandweer aan de deur met swatting actie.
|
|
|
0:15:44 – 0:16:04
En hoe vervelend dat ook is, van een bepaalde graad of zoiets, dat is gewoon, ja nogmaals, oké, ik heb te maken met de heren die uitleggen wat er is gebeurd.
|
|
|
0:16:04 – 0:16:20
En ze hebben er meestal geen idee of begrip voor, en dan is het goed. Ik bedoel, uitspraken als "Doe dit af en ga naar bed" - ja, heel professioneel, dank je.
|
|
|
0:16:20 – 0:16:32
Het spijt me ook als krachten worden vastgebonden voor grappen of gewoon om me erin te duwen.
|
|
|
0:16:32 – 0:16:49
Voedselleveringen werden geregeld naar het bedrijfsadres of vanuit een verder weg gelegen buurt enorme hoeveelheden drankjes en dergelijke dingen.
|
|
|
0:16:49 – 0:17:04
Dus ik ben gewend om mezelf kwetsbaar te maken op plaatsen met wat ik doe en daarom is de bescherming van de mensen met wie ik werk belangrijk voor mij.
|
|
|
0:17:04 – 0:17:07
Of met de gasten die ik heb op de podcast.
|
|
|
0:17:07 – 0:17:22
Maar zulke andere redenen kon ik nu niet bedenken. Ik denk dat dat echt de moeite waard is om te overwegen als je jezelf beperkt, omdat iemand er misschien iets tegen heeft.
|
|
|
0:17:22 – 0:17:40
Dat is net als de Sarotti chocolade, dat de mascotte, het handelsmerk dat ze hadden, de Sarotti heide, ik bedoel, dat is hoe het personage werd genoemd, zelfs als dat nu racistisch is, maar dat is hoe het personage werd genoemd,
|
|
|
0:17:40 – 0:17:47
Hij werd weggehaald omdat het bedrijf bang was dat iemand zich op de stropdas zou voelen.
|
|
|
0:17:47 – 0:18:06
De zigeunersaus is nu de Balkansaus, omdat het de hele bevolking van de Roma en Sinti ontbrandt met de term zigeuners.
|
|
|
0:18:06 – 0:18:26
Ik kan nog steeds begrijpen dat toen er was, maar er was weer iemand die er niet over klaagde, maar iemand die er niet door wordt beïnvloed, dacht aan het feit dat iemand er misschien iets tegen zou kunnen hebben.
|
|
|
0:18:26 – 0:18:46
En daarom is het veranderd. Foam kisses worden nu foam kisses genoemd, omdat misschien iemand bezwaar zou kunnen maken als de dingen, zoals ze vroeger werden genoemd, ik wil het woord nu niet in mijn mond stoppen, werden genoemd.
|
|
|
0:18:46 – 0:18:56
Helaas overkomt me dit veel te vaak, dat dit nog steeds uit me wegglijdt, omdat de hele kindertijd en ook mijn jeugd zo genoemd werden.
|
|
|
0:18:56 – 0:19:13
Interessant leuk feit is, ik heb Afro-Amerikaanse familieleden in de familie en ze vonden dit zelfs grappig in Duitsland, als ze gewoon een schuimkus aten, zoals ze worden genoemd.
|
|
|
0:19:13 – 0:19:21
Ja, dus niemand kwam op het idee. Oh mijn God, het kwade N-woord.
|
|
|
0:19:21 – 0:19:36
Ja, ik bedoel, ik kan het begrijpen, maar misschien omdat iemand en dit misschien extreme voorbeelden zijn die ik nu heb opgesomd voor dit gedrag.
|
|
|
0:19:36 – 0:19:50
Maar dat is precies waar ik het zie en dat betekent dat ik uiteindelijk kettingen aan mezelf leg dat ik iets niet kan doen omdat ik mezelf kwetsbaar kan maken.
|
|
|
0:19:50 – 0:19:58
Of had het kwetsbaar kunnen maken. Ik denk dat dat Plusquamperfekt is. Het wordt super zelden gebruikt.
|
|
|
0:19:58 – 0:20:16
De Duitse taal. En alleen al vanwege de angst dat ik voor iets wat ik in het verleden heb gedaan, in de toekomst gewaarschuwd zou kunnen worden, doen sommige mensen gewoon sommige dingen niet meer.
|
|
|
0:20:16 – 0:20:25
En ik vind dit erg problematisch. Ik weet niet hoe je het ziet. Dat kun je me schrijven in de comments.
|
|
|
0:20:25 – 0:20:41
Voordat dit nog een nummer van 2-3 uur is, omdat ik er zelfs buitengewoon extravagant naar zou kunnen verwijzen, moeten we dit nu beëindigen.
|
|
|
0:20:41 – 0:20:50
Ik zou blij zijn als je echt in het discours zou gaan en me je mening zou willen schrijven.
|
|
|
0:20:50 – 0:21:11
Je kunt dit doen waar er ook een podcast is of stoppen onder deze podcast of in YouTube op de pagina met mij in de blog en dank je wel voor het luisteren.
|
|
|
0:21:11 – 0:21:15
Ik zou blij zijn als je er in de toekomst bij bent. Tot ziens, Sasha.
|
|
|
0:21:15 – 0:21:31
[Muziek]
|
Beschrijving:
In deze aflevering van “deviation” duiken we diep in de fascinerende wereld van symboliek en memes. Onze gastheer Sascha vertelt over een project waarbij AI-gegenereerde beelden zijn gemaakt voor een podcast over muziekproductie. Interessante en soms controversiële symbolen werden gebruikt, wat leidde tot spannende discussies. Van de oude vlag van de Sovjet-Unie tot Pepe de Kikker, we werpen licht op de geschiedenis en betekenis van deze symbolen en memes.
We leren hoe een onschuldige grap over marxistische tendensen in de muziekscene tot onverwachte resultaten leidde en welke uitdagingen daaruit voortkwamen. Sascha deelt zijn gedachten over hoe bepaalde symbolen tegenwoordig niet meer kunnen worden gebruikt vanwege hun historische of culturele connotaties en wat dit betekent voor de vrijheid van meningsuiting.
Een ander hoogtepunt van de aflevering is de discussie over de ontwikkeling van 4chan en hoe Pepe de Kikker Van een onschuldig cartoonfiguur tot een symbool van controversiële politieke bewegingen. We kijken ook naar het gebruik van symbolen en Emoji's op sociale media, met name in de context van politieke debatten tijdens de coronapandemie.
Sascha vertelt hoe bepaalde symbolen zoals de swastika of de SS flitsen niet meer kunnen worden gebruikt vanwege hun geschiedenis en hoe dit wordt toegepast op andere, minder voor de hand liggende symbolen. De aflevering eindigt met een reflectie over hoe we onszelf censuur opleggen om controverse te voorkomen, en wat dit betekent voor de vrijheid van meningsuiting.
Structuur:
- introductie
- Welkom bij de luisteraars
- Presentatie van het onderwerp: Symboliek en memes
- achtergrond
- Toelichting bij het huidige project: AI-gegenereerde beelden voor de podcast voor muziekproductie
- Korte presentatie van collega's en de podcastcontext
- AI en symboliek
- Gebruik van AI om afbeeldingen te maken
- Eerste reacties en discussie over de gegenereerde symbolen
- Controversiële symbolen
- Discussie over het gebruik van de Sovjetvlag
- Pepe de Kikker: Van een onschuldige cartoon tot een controversieel symbool
- Historische context
- Ontwikkeling van 4chan en de oorsprong van Pepe de Kikker
- Historische symbolen en hun huidige betekenis (bv. swastika, SS-flitsen)
- Politieke symboliek
- Symbolen en emoji's op sociale media tijdens de coronapandemie
- Blauwe harten en andere politieke tekens in het huidige landschap
- Zelfcensuur en vrijheid van meningsuiting
- Hoe symbolen tegenwoordig worden vermeden vanwege hun connotaties
- Reflectie op de grenzen van vrijheid van meningsuiting en zelfcensuur
- Praktische overwegingen
- Voorbeelden van symbolen die niet meer gebruikt kunnen worden (bijvoorbeeld Sarotti moeras, zigeunersaus)
- Discussie over de impact van zelfcensuur op creatieve processen
- Persoonlijke ervaring
- Sascha deelt persoonlijke ervaringen met swatting en andere vormen van intimidatie
- Het belang van het beschermen van gasten en medewerkers
- Conclusie en vooruitzichten
- Samenvatting van de belangrijkste punten
- Oproep tot discussie en interactie met luisteraars
- Vooruitblik op toekomstige thema's en afleveringen
- voltooiing
- Met dank aan de luisteraars
- Adoptie en verwijzing naar social media kanalen en contactmogelijkheden
Deze schets biedt een gestructureerde en boeiende volgorde van onderwerpen om luisteraars door de aflevering te leiden.
Reclame:
Bijdragers aan deze episode
Sascha
Speeltijd: 0:21:31
Datum van toelating: 16.06.24
Deze aflevering is van seizoen 4, er zijn in totaal 4 seizoenen.
Een Volgens Funk Publication Cartel Productie - Waar verhalen onmiskenbaar worden overgedragen.
Podcast licentie:
Dit werk is gelicenseerd onder een Creative Commons Naamsvermelding-NietCommercieel-GelijkDelen 4.0 Internationaal Licentie
Opmerking: Dit artikel bevat affiliate links. Als u via deze links winkelt, krijg ik een kleine commissie zonder extra kosten voor u.
Gerelateerde berichten
Ontdek meer van LautFunk Podcast & Blog
Subscribers je om de nieuwste report naar je e-mail te laten verzenden.
Auteur: Sascha Markmann
Sascha Markmann is een creatieve geest met een ontroerende biografie – en een persoon die het leven na een beroerte heeft herontdekt. Na zijn werk als paramedicus en ouderenverzorger vond Sascha zijn weg naar creatieve expressie. Als blogger, podcaster, muzikant en visuele verhalenverteller brengt hij dingen samen die op het eerste gezicht gewoon niet passen: Hij combineert zijn enthousiasme voor technologie – van zelfgehoste servers tot elektronische muziekproductie – met emotionele diepgang en een schuin gevoel voor humor. Zijn bijdragen liggen ergens tussen borderline, zure baslijnen en hulp - eerlijk gezegd, direct en met een knipoog. Leidend beginsel: “Audiovisuele saaiheid zonder nut – maar misschien is het daarom zo waardevol.” Toon alle berichten van Sascha Markmann
Dutch