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| Áudio MP3 | 20 MB | Descarregar |
| AAC m4a | 11 MB | Descarregar |
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00:00 - 0:00:15
[Música]
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0:00:15 – 0:00:18
Olá e bem-vindos a um novo episódio de digressão.
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0:00:18 – 0:00:20
De onde venho do assunto...
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0:00:20 – 0:00:23
Sim, desvia-te. Ocasionalmente.
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0:00:23 – 0:00:26
Quase sempre. Na verdade, na maior parte dos casos.
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0:00:26 – 0:00:28
De alguma forma.
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0:00:28 – 0:00:33
Estava a pensar hoje, vamos falar de simbolismo.
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0:00:33 – 0:00:36
Símbolos. Memes.
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0:00:36 – 0:00:39
E é por isso que...
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0:00:39 – 0:00:45
Eu tinha alguns colegas para um podcast que estou a fazer agora.
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0:00:45 – 0:00:50
Trata-se da produção musical para os amadores.
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0:00:50 – 0:00:53
E houve...
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0:00:53 – 0:01:00
Lá tenho toda a transcrição, ou seja, o texto puro de todo o podcast,
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0:01:00 – 0:01:03
Atirado para o Chat-GBT e disse:
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0:01:03 – 0:01:09
Vamos dar uma olhada em alguns dos tópicos deste podcast.
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0:01:09 – 0:01:11
Foi o que ele fez.
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0:01:11 – 0:01:18
E acabámos de falar no podcast sobre uma feira de música, sobre comer facas caras,
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0:01:18 – 0:01:27
sobre a proibição de sair a partir de domingo, porque no local onde a feira acontece,
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0:01:27 – 0:01:33
As rãs estão a procriar ou à procura de um parceiro.
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0:01:33 – 0:01:38
E também em relação a muitas outras coisas.
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0:01:38 – 0:01:46
Entre outras coisas, houve uma piada que só...
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0:01:46 – 0:01:51
O maximista... Qual é o nome agora?
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0:01:51 – 0:01:54
Maxismo.
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0:01:54 – 0:01:58
Há também tendências na cena musical.
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0:01:58 – 0:02:04
E o Chat-GBT foi-se, leu tudo isto bem lá
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0:02:04 – 0:02:08
E depois comecei a tirar as fotografias.
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0:02:08 – 0:02:18
Por um lado, havia uma bandeira da antiga União Soviética, ou seja, estrela e foice.
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0:02:18 – 0:02:29
Depois havia o Pepe, o sapo, e acho que a fruta ou algo do género estava em cima da mesa.
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0:02:29 – 0:02:35
Além de todos os microfones, mixer, sintetizador e coisas do género.
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0:02:35 – 0:02:42
E os meus colegas disseram então, devido às eleições europeias que tivemos agora,
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0:02:42 – 0:02:47
Não podes fazer isso com a bandeira comunista.
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0:02:47 – 0:02:55
Além disso, só teríamos falado sobre o tema durante alguns minutos, talvez por um minuto.
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0:02:55 – 0:03:06
E Pepe, o Sapo, que é um meme muito conhecido para situações estúpidas,
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0:03:06 – 0:03:14
Alguém que é macio, pelo menos eu sei que,
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0:03:14 – 0:03:25
É da área Q-Anon.
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0:03:25 – 0:03:29
E agora tenho de pensar nisso.
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0:03:29 – 0:03:35
Portanto, o Pepe the Frog está lá, penso que teve origem no site 4chan.
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0:03:35 – 0:03:41
E aquilo era uma página de memes, por isso havia sempre quatro fotografias.
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0:03:41 – 0:03:48
4chan, que tinha acabado de se desenvolver a partir de algo do Japão,
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0:03:48 – 0:03:54
em que alguém tinha roubado o código-fonte e, em seguida, fez quatro imagens em vez de duas imagens.
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0:03:54 – 0:04:02
E isso foi só para situações tão estúpidas,
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0:04:02 – 0:04:11
E isso é há muito tempo, por isso ainda está a acontecer a tempo antes do 4chan.
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0:04:11 – 0:04:19
Anónimo, sabes o que quero dizer, este coletivo de hackers formou-se.
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0:04:19 – 0:04:25
Porque todos são anónimos e se publicares anonimamente, ficas anónimo, publicado anonimamente.
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0:04:25 – 0:04:34
E foi isso que a Q-Anon fez na altura da pandemia e talvez até antes disso.
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0:04:34 – 0:04:40
Faz-me lembrar também a estupidez das pessoas.
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0:04:40 – 0:04:46
Corações azuis, pessoas, corações azuis.
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0:04:46 – 0:04:52
Há tal partido na Alemanha com três cartas, assim como muitos outros,
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0:04:52 – 0:04:58
Têm principalmente a cor azul.
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0:04:58 – 0:05:06
Era uma vez extremamente liberal, talvez até um pouco mais liberal do que o FDP.
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0:05:06 – 0:05:14
mas agora são uma colecção de, como lhe chamo agora,
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0:05:14 – 0:05:22
Pensamentos correctos. E ainda pior.
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0:05:22 – 0:05:29
E os corações azuis são feitos por pessoas que celebram esta festa e também a chamam de boa,
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0:05:29 – 0:05:35
Gosta de expressar o seu amor nos comentários.
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0:05:35 – 0:05:42
Assim como o salmon miley foi usado entre as postagens durante o período do coronavírus,
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0:05:42 – 0:05:51
Para ridicularizar aquele que respondeu.
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0:05:51 – 0:05:56
Dormes, não sabes o que se passa.
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0:05:56 – 0:06:01
Isto foi apreciado pelas pessoas que eram contra toda a política de Corona.
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0:06:01 – 0:06:10
ou pessoas que têm ideias muito estranhas, estes Schoblers, como dizem tão bem.
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0:06:10 – 0:06:16
Pensava assim e pensava assim,
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0:06:16 – 0:06:29
Sim, só porque certos símbolos foram mentalizados por outros instrumentos no passado,
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0:06:29 – 0:06:35
Hoje não posso mais usar certas coisas desta forma, exceto de certas maneiras científicas.
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0:06:35 – 0:06:43
ou contexto histórico, como uma suástica, a roda do sol e muitas outras coisas,
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0:06:43 – 0:06:48
São exemplos muito pigmentados.
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0:06:48 – 0:06:57
Quero dizer, só porque um artista "antiquado" tinha de alguma forma inventado
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0:06:57 – 0:07:04
Como um símbolo de reconhecimento para a festa que o rodeia, não pode mais usá-lo hoje.
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0:07:04 – 0:07:10
Quer dizer, é um símbolo que tem sido usado em diferentes culturas em todo o mundo.
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0:07:10 – 0:07:19
E sim, isso não é mais possível, porque há muitas más ações em nosso passado,
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0:07:19 – 0:07:23
durante o Terceiro Reich.
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0:07:23 – 0:07:27
Assim como parar, não sei o que chamar a Escritura,
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0:07:27 – 0:07:35
em qualquer caso esta SS muito recortada dois flashes ou algo assim, também podes nesta constelação
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0:07:35 – 0:07:41
não mais usar, porque isso, então, significa a Waffen-SS, para uma tropa de soldados
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0:07:41 – 0:07:47
do Terceiro Reich, que realmente cometeram atrocidades extremamente horríveis.
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0:07:47 – 0:07:58
E pergunto-me agora, exceto por coisas que são constitucionalmente problemáticas agora,
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0:07:58 – 0:08:05
Até onde posso deixar-me ser proibido de usar Pepe o sapo agora,
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0:08:05 – 0:08:12
Só que eu corro o risco de ser avisado porque o artista original avisa muito.
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0:08:12 – 0:08:25
Proíbam-me de usar estas coisas porque alguns idiotas e pessoas,
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0:08:25 – 0:08:36
Aqueles que se recusam a aceitar a realidade a usam para representar sua ideologia ou conteúdo.
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0:08:36 – 0:08:45
E não sei como te sentes em relação a isso, mas quando penso nisso,
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0:08:45 – 0:08:54
tão simples pontos de pontuação, quantas vezes estes são agora usados para transmitir quaisquer mensagens de ódio
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0:08:54 – 0:09:00
ou espalhá-lo assim, então já não devia poder usar uma marca de exclamação,
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0:09:00 – 0:09:13
porque com ele quaisquer más ordens, mensagens, mensagens de ódio, comentários de ódio
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0:09:13 – 0:09:21
e assim por diante a serem escritos. Ou digamos que tenho muito amor pelos criadores de conteúdo.
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0:09:21 – 0:09:28
Gostam de usar o coração verde. Se a Sexta-Feira dos Futuros fosse radicalizada
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0:09:28 – 0:09:35
E se eu pegasse na marca de identificação, no coração verde, já não a podia usar.
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0:09:35 – 0:09:47
Ou não podem mais usá-lo porque estão ligados a terroristas ou algo assim.
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0:09:47 – 0:09:57
Acho um pouco difícil que possas ser influenciado assim ou algo do género.
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0:09:57 – 0:10:08
Quero dizer, voltar à situação inicial, que com os pensamentos marxistas,
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0:10:08 – 0:10:18
que, em seguida, uma bandeira de uma inteligência artificial será colocada lá, porque
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0:10:18 – 0:10:29
Em poucas frases, é apenas uma declaração humorística de que socialistas, comunistas,
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0:10:29 – 0:10:38
Pensamentos ou ideias marxistas são representados de bom grado entre os músicos.
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0:10:38 – 0:10:49
Isso acaba por acontecer e vocês colocam isto tão freqüente num tamanho relativamente grande nesta imagem como uma bandeira.
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0:10:49 – 0:10:55
É só uma máquina, é só um programa estúpido, o que fez isso?
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0:10:55 – 0:11:05
E mesmo que às vezes eu aprecie as habilidades, este nem sempre é o caso.
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0:11:05 – 0:11:16
Por isso, muitas vezes preciso de muitas tentativas para gerar uma imagem adequada, que corresponda às minhas ideias.
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0:11:16 – 0:11:21
Seria um tema interessante para a série de qualquer maneira.
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0:11:21 – 0:11:33
Ou talvez até mesmo quando me sento outra vez com o Chad Geberier como parceiro de entrevista.
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0:11:33 – 0:11:37
Talvez também devesse fazer isso.
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0:11:37 – 0:11:42
Onde estávamos? Afastei-me um pouco do assunto.
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0:11:42 – 0:11:46
Não percebo porque é que tanta gente pensa nisso.
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0:11:46 – 0:11:52
É um podcast de passatempo e este tópico aparece brevemente.
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0:11:52 – 0:11:57
Não tem de estar tão presente.
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0:11:57 – 0:12:02
Como um colega disse mais uma vez, é um pouco de clickbaity.
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0:12:02 – 0:12:10
Talvez, eu não tivesse nenhum interesse nisso, porque eu não criei a imagem.
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0:12:10 – 0:12:12
Também não escrevi isso rapidamente.
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0:12:12 – 0:12:19
Eu coloquei a transcrição lá e disse, obter uma imagem de quais são os tópicos nesta série.
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0:12:19 – 0:12:34
E se uma inteligência artificial ou o que quer que seja uma rede neural significa que este era um tópico importante, então era o caso.
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0:12:34 – 0:12:39
É mesmo esse o caso agora? Não sei. Não sei.
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0:12:39 – 0:12:55
Para mim, esta foi apenas uma palestra tão engraçada, onde eu imediatamente percebi como um ser humano que isso não é significado a sério e não tem importância.
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0:12:55 – 0:13:02
Não considero estas coisas importantes, porque o podcast toca numa sala de ensaios.
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0:13:02 – 0:13:10
mesmo que a sala de ensaios se estenda por toda a Alemanha ou mesmo por um pouco de países estrangeiros de língua alemã,
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0:13:10 – 0:13:18
Este é um espaço virtual onde nos sentamos e falamos sobre temas como os músicos de passatempo.
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0:13:18 – 0:13:24
E mesmo que tragamos convidados que são profissionais, é tudo apenas um passatempo.
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0:13:24 – 0:13:40
E aí não sei, também a corrente de pensamento, que agora, devido à crescente viragem para a direita dentro da União Europeia,
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0:13:40 – 0:13:53
Com um elemento tão comunista, marxista Blablabla no quadro sentado nas urtigas, eu não sei.
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0:13:53 – 0:14:00
Não sei. Quer dizer, ainda temos o princípio da liberdade de expressão.
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0:14:00 – 0:14:14
E se alguém se torna vulnerável, sou eu, porque estou a publicar todas as merdas aqui e todas as coisas estão em todo o meu nome.
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0:14:14 – 0:14:24
E sim, então eu recebia o correio com os avisos ou com qualquer outra coisa.
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0:14:24 – 0:14:36
Mas tu não. Se alguma coisa, eles só aparecem como projetos de Internet.
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0:14:36 – 0:14:53
E acho que é uma coisa boa, porque é assim que te podes proteger das outras coisas que correm sob a minha marca "Lautfunkproduktionskartell".
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0:14:53 – 0:15:09
Porque eu também tenho, às vezes, tópicos muito limítrofes, especialmente nos podcasts "borderline", onde às vezes é sobre All Defens, onde às vezes é sobre ataques a mulheres,
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0:15:09 – 0:15:20
violência física ou sexual. Por isso, repetidas vezes, esses tópicos, em que às vezes nos tornamos vulneráveis, também tornam os hóspedes vulneráveis.
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0:15:20 – 0:15:27
Quero mesmo que sejam protegidos. Quer dizer, posso fazer isso.
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0:15:27 – 0:15:44
Não sei se já contei isto em algum lugar antes, mas durante algum tempo os meus parceiros e eu também tínhamos transmitido ao vivo e, na verdade, tínhamos a polícia e o corpo de bombeiros à porta com ação.
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0:15:44 – 0:16:04
E por mais irritante que isso seja, de certa forma ou algo assim, isso é apenas, sim, mais uma vez, ok, eu tenho que lidar com os cavalheiros que explicam o que aconteceu.
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0:16:04 – 0:16:20
E normalmente não têm ideia ou compreensão para isso, e depois é bom. Quero dizer, declarações como "Desligue isto e vá para a cama" - sim, muito profissionalmente, obrigado.
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0:16:20 – 0:16:32
Eu também lamento se as forças estão amarradas para piadas ou apenas para empurrar-me.
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0:16:32 – 0:16:49
As entregas de alimentos foram organizadas para o endereço comercial ou de um bairro mais distante grandes quantidades de bebidas e tais coisas.
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0:16:49 – 0:17:04
Estou habituado a tornar-me vulnerável em lugares com o que faço e é por isso que a proteção das pessoas com quem trabalho é importante para mim.
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0:17:04 – 0:17:07
Ou com os convidados que tenho no podcast.
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0:17:07 – 0:17:22
Mas agora não conseguia pensar noutras razões. Acho que vale a pena pensar nisso quando nos limitamos a nós próprios, porque alguém pode ter alguma coisa contra isso.
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0:17:22 – 0:17:40
É como o chocolate Sarotti, que a mascote, a marca que tinham, a charneca Sarotti, quero dizer, era assim que a personagem era chamada, mesmo que agora seja racista, mas era assim que a personagem era chamada,
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0:17:40 – 0:17:47
Foi levado porque a empresa tinha medo de que alguém se sentisse excitado com a gravata.
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0:17:47 – 0:18:06
O chamado molho cigano é agora o molho balcânico, porque deflagra todo o povo dos Roma e Sinti com o termo ciganos.
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0:18:06 – 0:18:26
Ainda posso compreender que quando houve, mas houve novamente alguém que não se queixou disso, mas alguém que não é afetado por isso, pensou no facto de que alguém poderia ter algo contra isso.
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0:18:26 – 0:18:46
E foi por isso que foi alterado. Beijos de espuma são agora chamados de beijos de espuma, porque talvez alguém pudesse opor-se se as coisas, como costumavam ser chamadas, eu não quero colocar a palavra na minha boca agora, fossem chamadas.
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0:18:46 – 0:18:56
Infelizmente, isto acontece-me com demasiada frequência, que isto ainda me escapa, porque toda a infância e também a minha juventude foram assim chamadas.
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0:18:56 – 0:19:13
Interessante facto divertido é que eu tenho membros da família afro-americana na família e eles até acharam isto engraçado na Alemanha, se eles apenas comeram um beijo de espuma, como são chamados.
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0:19:13 – 0:19:21
Sim, por isso ninguém teve a ideia. Oh meu Deus, o malvado N-palavra.
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0:19:21 – 0:19:36
Sim, quero dizer, posso compreendê-lo, mas talvez porque alguém e estes são talvez exemplos extremos que eu enumerei agora para este comportamento.
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0:19:36 – 0:19:50
Mas é exatamente aí que eu vejo isso e isso significa que, no final, eu coloquei correntes em mim mesmo que eu não posso fazer algo porque eu poderia tornar-me vulnerável.
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0:19:50 – 0:19:58
Ou podia tê-lo tornado vulnerável. Acho que é o Plusquamperfekt. É usado muito raramente.
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0:19:58 – 0:20:16
A língua alemã. E só por causa do medo de que, por algo que fiz no passado, eu possa ser avisado no futuro, algumas pessoas simplesmente não fazem mais algumas coisas.
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0:20:16 – 0:20:25
E isto parece-me muito problemático. Não sei como o vês. Pode escrever-me isso nos comentários.
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0:20:25 – 0:20:41
Antes que este ainda seja um número de 2-3 horas, porque eu poderia até referir-me a ele de forma extremamente extravagante, devemos acabar com isso agora.
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0:20:41 – 0:20:50
Ficaria contente se entrasses realmente no discurso e quisesses escrever-me a tua opinião.
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0:20:50 – 0:21:11
Pode fazê-lo onde quer que haja um podcast ou parar sob este podcast ou no YouTube na página comigo no blog e dizer obrigado por ouvir.
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0:21:11 – 0:21:15
Ficaria feliz se lá estivesses no futuro. Adeus, Sasha.
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0:21:15 – 0:21:31
[Música]
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Descrição:
Neste episódio de «desvio», mergulhamos profundamente no fascinante mundo do simbolismo e dos memes. O nosso anfitrião Sascha fala sobre um projecto onde foram criadas imagens geradas por IA para um podcast de produção musical. Símbolos interessantes e às vezes controversos foram usados, o que levou a discussões excitantes. Desde a antiga bandeira da União Soviética até Pepe the Frog, lançamos luz sobre a história e o significado destes símbolos e memes.
Aprendemos como uma piada inofensiva sobre tendências marxistas na cena musical levou a resultados inesperados e que desafios resultaram disso. Sascha partilha os seus pensamentos sobre como certos símbolos já não podem ser usados hoje devido às suas conotações históricas ou culturais e o que isto significa para a liberdade de expressão.
Outro destaque do episódio é a discussão sobre o desenvolvimento de 4chan e como Pepe o Sapo De um personagem de desenho animado inofensivo a um símbolo de movimentos políticos controversos. Também analisamos a utilização de símbolos e Emojis nas redes sociais, especialmente no contexto dos debates políticos durante a pandemia de COVID-19.
Sascha fala sobre como certos símbolos como a suástica ou os flashes SS não podem mais ser usados devido à sua história e como isso é aplicado a outros símbolos menos óbvios. O episódio termina com uma reflexão sobre como impomos a censura a nós mesmos para evitar controvérsias, e o que isso significa para a liberdade de expressão.
Estrutura:
- introdução
- Bem-vindos aos ouvintes
- Apresentação do tema: Simbolismo e Memes
- fundo
- Explicação do projecto em curso: Imagens geradas por IA para o podcast de produção musical
- Breve apresentação dos colegas e do contexto do podcast
- A IA e o simbolismo
- Utilização da IA para criar imagens
- Reacções iniciais e discussão sobre os símbolos gerados
- Símbolos controversos
- Debate sobre a utilização da bandeira soviética
- Pepe the Frog (em inglês): De um desenho inofensivo a um símbolo controverso
- Contexto histórico
- Desenvolvimento do 4chan e as origens do Pepe, o Sapo
- Símbolos históricos e seu significado atual (por exemplo, suástica, flashes SS)
- Simbolismo político
- Símbolos e emojis nas redes sociais durante a pandemia de coronavírus
- Corações azuis e outros sinais políticos na paisagem actual
- Autocensura e liberdade de expressão
- Como os símbolos são evitados hoje devido às suas conotações
- Reflexão sobre os limites da liberdade de expressão e da autocensura
- Considerações de ordem prática
- Exemplos de símbolos que já não podem ser utilizados (por exemplo, pântano Sarotti, molho cigano)
- Debate sobre o impacto da autocensura nos processos criativos
- Experiência pessoal
- Sascha partilha experiências pessoais com o swatting e outras formas de assédio
- A importância de proteger hóspedes e colaboradores
- Conclusão e perspetivas
- Síntese dos principais pontos
- Convite à discussão e interação com os ouvintes
- Olhar para o futuro temas e episódios
- finalização
- Graças aos ouvintes
- Adoção e referência a canais de redes sociais e opções de contacto
Este esboço fornece uma ordem estruturada e envolvente de tópicos para orientar os ouvintes durante o episódio.
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Contribuintes para este episódio
Sascha
Tempo de jogo: 0:21:31
Data de admissão: 16.06.24
Este episódio é da 4a temporada, há um total de 4 temporadas.
Uma De acordo com o Cartel de Publicação Funk Produção - Onde as histórias são transmitidas inconfundivelmente.
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Autor: Sascha Markmann
Sascha Markmann é uma mente criativa com uma biografia comovente – e uma pessoa que redescobriu a vida após um AVC. Depois de trabalhar como paramédico e cuidador de idosos, Sascha encontrou seu caminho para a expressão criativa. Como blogueiro, podcaster, músico e contador de histórias visuais, reúne coisas que não se encaixam à primeira vista: Combina o seu entusiasmo pela tecnologia – desde servidores autoalojados até à produção de música eletrónica – com uma profundidade emocional e um sentido de humor oblíquo. As suas contribuições situam-se algures entre o limite, as linhas de baixo ácidas e a assistência – honestamente, diretamente e com um piscar de olhos. Princípio orientador: «Aborrecimento audiovisual sem utilidade – mas talvez seja por isso que é tão valioso.» Ver todos os artigos de Sascha Markmann
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