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| Áudio MP3 | 49 MB | Descarregar |
| AAC m4a | 25 MB | Descarregar |
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00:00 - 0:00:02
*Música*
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0:00:23 – 0:00:29
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0:00:29 – 0:00:39
Olá e bem-vindos a uma nova edição da digressão. Onde, de vez em quando,
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0:00:39 – 0:00:49
Quase sempre, um pouco fora do tema. Às vezes mais, às vezes menos. Sim,
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0:00:49 – 0:01:04
O tópico de hoje é YouTube Beef, ou seja, criadores de conteúdo, ou seja, pessoas que
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0:01:04 – 0:01:15
Crie conteúdo na Internet e apenas hostil ou critique uns aos outros. Não sei se tu
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0:01:15 – 0:01:24
Eu ouvi-o, mas nós, os meus
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0:01:24 – 0:01:28
A parceira da vida e eu, Sarah, temos
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0:01:28 – 0:01:31
na Rektal-Digital, o formato de podcast, nós
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0:01:31 – 0:01:37
Com Frank Butterman
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0:01:37 – 0:01:39
ocupado e o seu peito televisivo
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0:01:39 – 0:01:41
E há umas poucas coisas
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0:01:41 – 0:01:41
Reparei.
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0:01:41 – 0:01:51
Então, é claro, temos um pouco de arg criticado as coisas dele, o que ele faz,
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0:01:51 – 0:02:05
Como ele faz isso, lidar com outras pessoas e isto deve ter sido recebido com desagrado.
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0:02:05 – 0:02:17
Se eu for criticado por outras pessoas, então esse é sempre o caso, se isso for bem fundamentado agora, então isso está perfeitamente bem, então eu posso assumir isso.
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0:02:17 – 0:02:36
Se isso é só dizer: "Olha para ti, és gordo", então, bem, tens um olho para os detalhes, louvável, continua.
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0:02:36 – 0:02:52
Eu não aceito isso, porque uma coisa eu conheço a mim mesmo e a outra é apenas uma declaração estúpida, em que um mais ou menos desqualifica-se de ser um membro valioso da sociedade.
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0:02:52 – 0:03:02
O que quero saber é que tens de ter algum tipo de literacia mediática, por isso, não só,
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0:03:02 – 0:03:13
Se consome meios de comunicação, mesmo que receba críticas, também tem de ter uma competência.
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0:03:13 – 0:03:18
Talvez a palavra "literacia mediática" não esteja certa, talvez tão crítica,
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0:03:18 – 0:03:27
Mas percebi que não funciona necessariamente assim e que não funciona necessariamente assim.
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0:03:27 – 0:03:40
A força do Frank. Como já disse, as críticas são justificadas.
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0:03:40 – 0:03:47
É, sim, tu tens mesmo um tom merdoso, sim, bem, depois eu tenho um tom merdoso, penso eu,
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0:03:47 – 0:03:55
pode ser melhor, a sala só não está otimizada e tem outra
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0:03:55 – 0:04:04
benefício. Portanto, não apenas para criar conteúdo, mas também
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0:04:04 – 0:04:12
uma parte da vida passa-se nela e não posso remodelá-la para que seja ideal
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0:04:12 – 0:04:25
para gravações sonoras. Nesse caso, sim, justifica-se. Depois, há as declarações,
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0:04:25 – 0:04:33
Tal como o podcast, tens de ouvir o link com o dobro da velocidade porque estás a falar muito devagar.
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0:04:33 – 0:04:40
Sim, pode ser. Quero dizer, a coisa aqui não está escrita, estou livre. Felizmente, pode
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0:04:40 – 0:04:47
duplica a velocidade de reprodução e, se tiver uma subscrição premium,
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0:04:47 – 0:04:53
Pode até triplicar. Parece-me um pouco estranho,
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0:04:53 – 0:05:03
mas depois a frequência de voz, ou seja, a frequência de palavras, é muito maior e sim,
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0:05:03 – 0:05:10
Segura as sílabas em ti e podes, se fores capaz,
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0:05:10 – 0:05:20
Por isso, acho que já não consigo obter o teu lucro com isso, digamos assim. Assim,
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0:05:20 – 0:05:28
Só queria usar o exemplo para mostrar que o senhor justificou críticas ou mesmo críticas injustificadas.
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0:05:28 – 0:05:44
Críticas. Agora é o caso, acabamos de distribuir dicas no podcast. Ele tem-se a si mesmo
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0:05:44 – 0:05:53
a afirmação de que ele é apenas irónico-sarcastical e nós também temos um irónico-sarcastical
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0:05:53 – 0:06:06
Críticas de alguma forma. Mas no caso dele, isto é ódio. Tens de aceitar isso.
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0:06:06 – 0:06:14
Estes são paralelos que eu tenho quando estou no Senhor Dragão,
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0:06:14 – 0:06:24
Então, no cosmos à volta de Mr. Rainer Winkler, mexo-me. Havia também tudo o que era como crítica,
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0:06:24 – 0:06:33
E digamos que foi uma crítica real e não ódio, foi descartado por ele como ódio.
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0:06:33 – 0:06:45
Estes são tão paralelos. Devo dizer que isto é impressionante. Só não percebo.
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0:06:45 – 0:06:57
como tu podes ir lá e em cada vida, o que tu fazes, apenas atribui importância a isso,
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0:06:57 – 0:07:04
Depois, distribua as dicas. Quero dizer, se parares o projecto Lautfunk como rádio de sucata ou
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0:07:04 – 0:07:12
Referido como Assi-Funk, acho isso ainda mais criativo. Por isso, sou muito superior.
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0:07:12 – 0:07:19
Se eu devo proteger os domínios, porque acho que é engraçado, que tem a mão e o pé.
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0:07:19 – 0:07:38
Chapeau, tenho que dizer. Mas então porque é que tens sempre de reagir de uma forma muito hesitante e trazer isso para dentro?
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0:07:38 – 0:07:45
O problema é simplesmente que os espetadores normais, ou seja, os fanboys e fangirls puros,
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0:07:45 – 0:07:49
São sobretudo fangirls, vejo isso nas minhas estatísticas.
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0:07:49 – 0:07:54
que estão interessados neste tópico em torno de estatísticas de televisão,
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0:07:54 – 0:08:01
Ou seja, começa-se aos 40 e sobe-se para cerca de 60 no intervalo.
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0:08:01 – 0:08:07
E principalmente feminino, de modo que os vídeos também estão principalmente neste
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0:08:07 – 0:08:12
A faixa etária e vista pelas mulheres.
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0:08:12 – 0:08:17
Estas não são as pessoas que estão lá agora.
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0:08:17 – 0:08:20
Deve ser assim no jogo. Assim, o
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0:08:20 – 0:08:24
Então, obtém-se um pouco do que
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0:08:24 – 0:08:28
O Frank está lá, mas não é assim.
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0:08:28 – 0:08:32
Definitivamente parar o que acontece a seguir.
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0:08:32 – 0:08:36
E quando lá fores, enigmático
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0:08:32 – 0:08:42
Enviar meta-mensagens como "Sim, aqueles dois da rádio lixo" e coisas assim, então é uma
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0:08:42 – 0:08:50
Diretamente dirigida a nós, mas ninguém mais retira valor acrescentado dela. Então, esta é a parada
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0:08:50 – 0:09:00
uma coisa que caiu nesta transmissão ao vivo e as pessoas têm que perguntar
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0:09:00 – 0:09:08
Ou deixam-no assim. Não estou a dizer que as pessoas não estão em
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0:09:08 – 0:09:19
são capazes de fornecer aos seus espetadores o desempenho de transferência cognitiva, se
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0:09:19 – 0:09:27
ter visto ou ouvido o projeto de rádio de som com os podcasts Tal Digital ou o problema
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0:09:27 – 0:09:41
Aprendemos que há apenas o nosso formato e que lidamos criticamente com a caixa de televisão.
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0:09:41 – 0:09:46
Não podes assumir que toda a gente faz isso.
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0:09:46 – 0:09:53
Quando penso nisso, a minha mãe está a ver o YouTube, mas não faz ideia.
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0:09:53 – 0:09:58
Por isso, às vezes, pergunta-se se, se tivesse procurado algo no Google agora,
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0:09:58 – 0:10:07
que, de repente, ela tem um monte de coisas em suas sugestões que ela estava à procura há 18 vezes.
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0:10:07 – 0:10:12
Mas não quer ver isso. Gostava de ver a cozinheira Kalle.
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0:10:12 – 0:10:17
Nem sequer sei qual é o nome de uma mulher.
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0:10:17 – 0:10:21
E acabou-se.
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0:10:21 – 0:10:29
Talvez um pouco mais do Direito Social,
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0:10:29 – 0:10:34
o que ele sempre acha interessante, que mudanças há e o que está planeado lá,
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0:10:34 – 0:10:37
Especialmente interessante para os reformados.
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0:10:37 – 0:10:41
Sim, e acabou-se.
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0:10:41 – 0:11:01
Portanto, não compreendo como constantemente enviar tais meta-mensagens enigmáticas sem agregar valor ao público, exceto para trazer uma maldade ao que agora chamo de críticos.
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0:11:01 – 0:11:13
E já reparei nisso. Quero dizer, tenho seguido a digressão do tesouro da televisão desde então, sim, o que é isso? Janeiro?
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0:11:13 – 0:11:22
Sim, acredito desde Janeiro. Foi aí que a coisa do Wollny decolou.
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0:11:22 – 0:11:32
E, desde então, sigo isto e vejo as transmissões ao vivo, por isso, se posso lá estar, sou apenas um observador silencioso.
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0:11:32 – 0:11:37
Se não, vou verificar as coisas.
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0:11:37 – 0:11:45
E agora é esse o caso, por isso Hater, como ele sempre diz, os Frank, são os espetadores mais leais.
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0:11:45 – 0:11:48
Quero dizer, as pessoas olham para tudo, eu sei-o comigo.
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0:11:48 – 0:11:50
Também tenho o meu pequeno ódio.
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0:11:50 – 0:11:52
Onde está o gene?
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0:11:52 – 0:11:56
E são mesmo muito Aggrib.
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0:11:56 – 0:11:58
Estão todos a olhar para ele.
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0:11:58 – 0:12:00
Até olham para ele colectivamente.
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0:12:00 – 0:12:02
Sobre a discórdia.
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0:12:02 – 0:12:04
Estão a ser realizadas festas de observação.
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0:12:04 – 0:12:06
E isto não é visto apenas uma vez,
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0:12:06 – 0:12:08
mas várias vezes, porque depois queres olhar de perto,
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0:12:08 – 0:12:10
Se conseguires encontrar alguma coisa em algum lugar,
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0:12:10 – 0:12:12
Com o que podes ficar chateado.
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0:12:12 – 0:12:16
E os odiadores são
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0:12:16 – 0:12:27
Os espetadores mais leais. Frank sabe que este é o caso. É por isso que envia
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0:12:27 – 0:12:34
estas mensagens. Eu também tenho isso na minha família que há pessoas que estão sempre
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0:12:34 – 0:12:40
fazer estas dicas enigmáticas e, em seguida, enviá-los para os éteres. Isto, então, também
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0:12:40 – 0:12:46
pessoas extras desbloqueados novamente, para que eles, em seguida, ver as histórias, para detê-los um pequeno
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0:12:46 – 0:12:54
A dar golpes laterais. Eu sempre penso comigo mesmo, talvez tu faças isso quando és adolescente,
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0:12:54 – 0:13:00
Mas não como um adulto. Sobretudo como adulto,
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0:13:00 – 0:13:12
que é mais de 40. Acho que sim, de qualquer forma, este bloqueio, tão estúpido para dizer isso.
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0:13:12 – 0:13:23
Por isso, se quero eliminar alguém e eles querem mostrar-se bem, então bloqueio-os, porque depois mostrei-lhes.
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0:13:23 – 0:13:28
As pessoas fazem o mesmo comigo na minha família ou na família alargada.
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0:13:28 – 0:13:35
Se caíres em desuso aí, serás bloqueado.
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0:13:35 – 0:13:47
Então a amizade será retirada nas redes sociais e tu serás excluído.
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0:13:47 – 0:13:56
Vai para o exílio. Foi o que reparei nos círculos à volta do Frank.
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0:13:56 – 0:14:05
As pessoas estão a ser bloqueadas como precaução. O interessante é que, consigo ver comigo,
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0:14:05 – 0:14:13
no YouTube e também nas Redes de Entrega de Conteúdos que tenho aqui, e
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0:14:13 – 0:14:20
Podcast e também jogar fora os meios de comunicação do meu blog, além das estatísticas que sim
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0:14:20 – 0:14:27
Este é o meu blog que fornece o próprio WordPress. Consigo ver quantas chamadas
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Há várias redes sociais. E há a coisa interessante que o WhatsApp é extremamente
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Há muita coisa lá dentro. Eu não acho que os meus ouvintes de podcast ou mesmo as pessoas que
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0:14:43 – 0:14:52
Leia o blog, agora definitivamente compartilhe muitas das minhas publicações no WhatsApp. Haverá um grupo,
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0:14:52 – 0:15:12
onde há um certo número de pessoas que distribuem conteúdos de ódio. Isto irá, então,
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0:15:12 – 0:15:23
Assisti e se seguires as transmissões ao vivo do Frank e depois as pessoas entrarem
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0:15:23 – 0:15:36
como a Lina von, acho que, oficialmente, sabes alemão escrito, beautylina no Instagram
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0:15:36 – 0:15:42
e no YouTube, mas o poder lá, bem, no TikTok. Não faz nenhum conteúdo no YouTube.
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0:15:42 – 0:15:50
Instagram e TikTok. Depois ficas a saber que já concordaste com isso,
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que o malvado rádio lixo agora se espalhou de novo. Sim, e podes ver isso, ele sabe disso.
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0:16:06 – 0:16:13
Frank, também podes ver isso. Ele também é um coelho tão velho quando se trata de YouTube e ele vai tornar-se
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0:16:13 – 0:16:18
Olhem para as estatísticas e verão que também há fontes externas.
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0:16:18 – 0:16:23
Para mim, são apenas 2,1% provenientes de fontes externas.
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0:16:23 – 0:16:30
Ou seja, 40% do WhatsApp.
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0:16:30 – 0:16:36
Agora, com as poucas chamadas que tenho, podes calcular isso.
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0:16:36 – 0:16:41
São cerca de 30 a 35 visualizações.
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0:16:41 – 0:16:44
É o caso de um pequeno grupo do WhatsApp.
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0:16:44 – 0:16:56
São 10 pessoas, acho eu, porque temos três sobre o Frank.
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0:16:56 – 0:17:10
Os episódios já foram feitos até agora. Isso ia acontecer. Interessante, claro. E isto
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0:17:10 – 0:17:18
Também pode ver, se as atividades no bloco aumentam e mesmo com a anonimização do
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0:17:18 – 0:17:33
Endereço IP encontra um geológico muito áspero, ou seja, o ponto onde a ligação está localizada,
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0:17:33 – 0:17:40
Portanto, não a ligação, mas o centro de mediação. E isso torna-se visível
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0:17:40 – 0:17:49
feito. E quando se vê que uma pessoa da região do sul da Alemanha com a sebe
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0:17:49 – 0:17:59
blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah blah
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0:17:59 – 0:18:06
Dê uma olhada e, em seguida, olhe para o resto de 2018 para os próximos dias,
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0:18:06 – 0:18:17
Depois, é visível. Agora que sei por causa da minha formação,
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0:18:17 – 0:18:23
como trabalhar cientificamente e como interpretar os dados, como avaliar os dados.
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0:18:23 – 0:18:35
Sim, os dados falam uma linguagem clara. É isso, este podcast e este blog.
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0:18:35 – 0:18:42
este canal do YouTube é tão irrelevante e tem um mínimo
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0:18:42 – 0:18:56
alcance. Por isso, pergunto-me porque é que te consideras um YouTuber maior, o 30,000.
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0:18:56 – 0:19:03
Os assinantes têm e realmente têm um número de visualizações decente. Penso que é algo sobre
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0:19:03 – 0:19:12
5 milhões de visualizações, mas não todos os meses. E porque é que te agarras a isso?
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0:19:12 – 0:19:26
São tão pequeninos? Tens de perguntar isso a ti próprio. A resposta é tão simples como banal. O ego dos homens,
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0:19:26 – 0:19:40
O ego dos homens frágeis. Eu sei que está lá fora nos círculos em torno das pessoas que têm muitas críticas a
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0:19:40 – 0:19:52
Frank e os seus formatos Wollny ou mesmo noutros formatos de realidade, onde nem sempre é agradável
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0:19:52 – 0:20:04
Há uma opinião de que existe uma personalidade muito próxima que está muito convencida de si mesma.
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0:20:04 – 0:20:12
Também pode ter traços tóxicos. Eu sei que isto é usado tantas vezes agora,
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0:20:12 – 0:20:19
Que está quase desgastado. Não quero necessariamente dizê-lo inflacionário, mas a suspeita
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0:20:19 – 0:20:29
Vem cá acima. E se há alguém a quem se diz narcisismo, o que não é necessariamente o caso agora
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0:20:29 – 0:20:38
A minha opinião é, mas a imagem de um narciso no público em geral, na sociedade
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0:20:38 – 0:20:51
tem, já é sentido. De qualquer forma, se tiver uma tal estrutura de personalidade,
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0:20:51 – 0:21:03
O ódio, a crítica, é uma e a mesma coisa. Porque quando eu sou tão grande e tão grande
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0:21:03 – 0:21:19
Só quem me odeia pode criticar-me. E isto é tão impressionante,
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0:21:19 – 0:21:34
Se também virem como os espetadores leais reagem de bom grado às sugestões da sua parte,
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0:21:34 – 0:21:42
Se, por exemplo, ele disser, sim, na Turquia, na boutique dos Bolognais, é preciso
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0:21:42 – 0:21:48
Vamos ver o que parece com a roda, se isto está a correr bem e se arrebenta.
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0:21:48 – 0:21:57
Vocês têm espetadores que se sentem abordados, para se tornarem espertos sobre como estar na
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0:21:57 – 0:22:06
Turquia registra uma empresa, como pagar impostos lá, se este é agora com o recibo
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0:22:06 – 0:22:16
E assim por diante. O mesmo jogo já é conhecido a partir do jogo com o
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0:22:16 – 0:22:26
Odeio o Senhor Dragão Senhor em Rainer Winkler. Poucos criadores de conteúdo fazem vídeos sobre ele
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0:22:26 – 0:22:35
e dizer algo como "terás de olhar mais de perto", "como é que isso se parece?",
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0:22:35 – 0:22:43
"Alguém discutiu isso com o centro de trabalho?" e, portanto, as pessoas são indiretamente questionadas,
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0:22:43 – 0:22:50
Alguma coisa a fazer. Trata-se de um apelo indirecto à acção. E estou sempre a ver isso.
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0:22:50 – 0:23:01
Apesar de não ser tão desajeitado como no jogo Dragon Lord, mas é parado. E as pessoas oferecem-lhe
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0:23:01 – 0:23:07
para si mesmo. Pode ler tudo isto nos comentários e também nos comentários ao vivo no
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0:23:07 – 0:23:19
Transmissões em direto. É visível quando alguma coisa acontece. Bem, surge esta pergunta,
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0:23:19 – 0:23:27
que é colocado na sala por Frank e, pouco depois, pelos seus fiéis.
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0:23:27 – 0:23:36
espetadores e dar as suas descobertas ou o seu conhecimento ou dizer que são agora
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0:23:36 – 0:23:44
Vão agir agora. Esta é, naturalmente, uma forma de passivo-agressivo
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0:23:44 – 0:23:53
Tácticas, isto é, procedimentos. Porque Frank não aparece em si mesmo, mas é
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0:23:53 – 0:24:02
Só aquele que faz perguntas eloquentes. E outros fazem-no. Como já dissemos, quando
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Se olhares para isto no jogo do dragão e houver uma transmissão ao vivo de alguém,
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que acaba de ser escolhido como vítima, então, em algum momento, alguém escreve: "Oh, o
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0:24:13 – 0:24:14
Parecem estar com fome.
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0:24:14 – 0:24:17
Acho que precisam de pizzas.
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0:24:17 – 0:24:26
E se os dados forem conhecidos, pode presumir-se que no próximo quarto de hora
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0:24:26 – 0:24:33
até 20 minutos para aqueles que estão atualmente na transmissão ao vivo, a porta está a tocar e que lá
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0:24:33 – 0:24:44
um grande número de táxis de pizza estão na frente da porta e todos param uma quantidade maior de
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0:24:44 – 0:24:51
Entrega de pizzas. O que, é claro, está associado a muitos problemas, porque vocês têm que lidar com o problema.
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0:24:51 – 0:24:59
Taxi-pizza-taxi-driver tem que lidar com isso, porque ele é da opinião, você ordenou sim
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0:24:59 – 0:25:06
E tu queres dizer-lhe, não, eu não pedi. E se ficares chateado com isso,
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0:25:06 – 0:25:12
Trata-se, evidentemente, de uma forma de pagamento. É assim que este jogo funciona. Alguém está a ir,
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0:25:12 – 0:25:24
Faça uma pergunta, uma chamada, uma declaração, e os outros agem. São técnicas,
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0:25:24 – 0:25:36
Fazem pessoas que querem agir, mas também não querem aparecer. Aqui estás tu
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0:25:36 – 0:25:47
Sim, estão a salvo. Tu és o agressor, aquele que dirige a ação, mas tu não és
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0:25:47 – 0:25:52
O perpetrador. É claro que isto é criminalmente relevante pela primeira vez. É preciso dar o outro
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0:25:52 – 0:25:58
Prove que fez um call to action. E se fizeres a coisa toda como uma pergunta
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0:25:58 – 0:26:03
vender ou assim como um jogo de pensamento, então essa é sempre a questão, é agora a
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0:26:03 – 0:26:13
apelo direto à ação ou tal é tão claro que simplesmente não é o caso,
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0:26:13 – 0:26:17
Que é um apelo à ação, mas é claro que as outras pessoas não compreendem isso?
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0:26:17 – 0:26:25
Claro, todos estes são mecanismos. Os outros mecanismos são,
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0:26:25 – 0:26:35
Isto também é conhecido do mundo atual no YouTube. Estou a pensar no streamer.
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0:26:35 – 0:26:43
Shoyoka e parar seus críticos, que constantemente alertam uns aos outros de qualquer
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0:26:43 – 0:26:51
enviar. O problema com os avisos soa muito bem no papel. O
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0:26:51 – 0:26:59
A coisa é, aquele que tem mais dinheiro vai obter este tribunal de aviso.
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0:26:59 – 0:27:00
ganhar.
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0:27:00 – 0:27:02
Avisos custam dinheiro.
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0:27:02 – 0:27:10
É claro que, se eu for bem sucedido em admoestar alguém, eles terão que pagar os honorários do advogado.
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0:27:10 – 0:27:17
Se eu não tiver feito isso com sucesso, vou continuar a ter despesas legais até
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0:27:17 – 0:27:32
sobre o processo judicial.
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0:27:32 – 0:27:35
Se eu ganhar, é claro que posso repetir o dinheiro.
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0:27:35 – 0:27:39
Se não conseguir repetir o dinheiro, sento-me primeiro e depois terei
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0:27:39 – 0:27:49
Quando tiver um título. Homem, aviso do homem, 30 anos depois,
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0:27:49 – 0:27:55
Traz-me o dinheiro de volta. Mas primeiro tenho que ir ao pré-pagamento e isto é
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0:27:55 – 0:28:02
Muitos custos. Dependendo do que se trata, alguns milhares podem juntar-se.
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0:28:02 – 0:28:13
É por isso que esta coisa da admoestação é um assunto muito caro para o admoestador e para o admoestado.
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0:28:13 – 0:28:24
Podem vê-lo com o streamer KevinITS, que agora tem a ver com o Hüttenhospital de Dortmund,
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0:28:24 – 0:28:37
onde cada pequena coisa é admoestada pelos advogados e que recebe uma admoestação quase diariamente,
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0:28:37 – 0:28:48
Isso é só no 10, no 20, não,
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0:28:48 – 0:28:50
Já são assim
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0:28:50 – 0:28:52
para os 100 mil euros que são gastos lá
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0:28:52 – 0:28:54
será.
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0:28:54 – 0:29:00
O hospital pode pagar.
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0:29:00 – 0:29:02
Depende de doações. E
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0:29:02 – 0:29:04
Se olharem assim, olhem assim.
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0:29:02 – 0:29:14
Algo do género com a Shoyoka, a KuchenTV, o Tobias Huch, a Carina Pusch, todos sentados nas suas contas,
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0:29:14 – 0:29:22
que têm em relação a Shoyoka, porque Shoyoka não pode necessariamente servir isto financeiramente,
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0:29:22 – 0:29:30
O que se juntou para alertar, e onde é que pára os procedimentos de semolina?
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0:29:30 – 0:29:41
perdidos. E adivinhem o que o Frank fez à TV. Tem
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0:29:41 – 0:29:51
Lembra-me o primeiro crítico. Foi assinalado ao vivo que isto é agora,
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0:29:51 – 0:29:58
Portanto, mais cedo ele teria parado se agisse judicialmente na frente de alguém, que ainda está nas transmissões ao vivo.
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0:29:58 – 0:30:07
Vai directo ao advogado e fá-lo. Sim, é mesmo uma jogada.
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0:30:07 – 0:30:16
porque no passado se conheceram na Gamescom atrás do Hall 8 e
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0:30:16 – 0:30:22
Depois, esclareceu pessoalmente. Não que a umidade tenha voado. Ok, naquela altura, com a proibição de dançar
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0:30:22 – 0:30:29
E Scrooge e Orange Orange acabaram de acontecer que eles bateram um no outro um pouco. Mas
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0:30:29 – 0:30:36
Normalmente, as pessoas se encontraram lá e civilizaram ou até mesmo a
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0:30:36 – 0:30:43
Um pouco mais alto estas coisas apenas esclareceram e, em seguida, esta disputa foi apenas fora do mundo.
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0:30:43 – 0:30:54
Tenho saudades daquela vez. Acho que isso se tornou uma circunstância tal que tu corres para o advogado.
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0:30:54 – 0:31:05
É a regra do advogado. Isto é difícil. Acima de tudo, os únicos beneficiários certos
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0:31:05 – 0:31:16
desta matéria são os advogados que, por um lado, podem estar a fazer valer o seu direito
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0:31:16 – 0:31:24
e, por outro lado, produzir uma enorme pilha de custos. Não é fixe! Antes
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0:31:24 – 0:31:30
Todas as coisas, se tu, então, para que o teu direito seja cumprido, primeiro vem com antecedência.
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0:31:30 – 0:31:37
Preciso que faças valer os teus direitos. E não são só os honorários do advogado,
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0:31:37 – 0:31:41
Estas são também as custas judiciais e o tribunal quer ter o seu dinheiro. E depois
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0:31:41 – 0:31:48
Pode correr atrás dele durante 30 anos na esperança de que um dia
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0:31:48 – 0:31:53
Vem dinheiro que eu paro, se depois contratar regularmente o oficial de justiça,
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0:31:53 – 0:32:03
O que custa dinheiro outra vez, repita o carvão para mim. Não sei se é no sentido
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0:32:03 – 0:32:12
O inventor é. O meu cabelo cairia se tivesse todo este stress e assim por diante.
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0:32:12 – 0:32:28
Como podem ver, é um caso bonito, como digo, dinâmico. Porquê
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0:32:28 – 0:32:37
Já começámos com esta crítica? Sempre tivemos contribuições da
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0:32:37 – 0:32:43
O tesouro televisivo de Trüber e a família
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0:32:43 – 0:32:47
Vi o Wollny. A coisa toda chegou
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0:32:47 – 0:32:51
Afinal, Sarah também está em contacto com o
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0:32:51 – 0:32:54
Tinha uma filha da família e
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0:32:54 – 0:32:56
Também assistimos às transmissões ao vivo.
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0:32:56 – 0:33:00
Transmissão em direto pela primeira vez
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0:33:00 – 0:33:02
Frank apareceu e nós
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0:33:00 – 0:33:08
Tínhamos apenas a sensação de que a jovem tinha muitos direitos.
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0:33:08 – 0:33:10
Era, e continua a ter, compaixão por ele.
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0:33:10 – 0:33:16
Mas se tivesses lidado com isso um pouco mais, acabaste de perceber,
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0:33:16 – 0:33:27
como é impulsionado por impulsos e não é de forma alguma capaz de refletir o seu comportamento
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0:33:27 – 0:33:30
E que há coisas muito más.
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0:33:30 – 0:33:34
Vemos que, no passado recente,
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0:33:34 – 0:33:44
Se, em seguida, realmente odioso para as pessoas com o dedo é mostrado em histórias no Instagram
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0:33:44 – 0:33:47
É quase ridicularizado,
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0:33:47 – 0:33:53
É por isso que o vídeo, que o Frank avisou, desapareceu.
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0:33:53 – 0:33:58
E depois com a pergunta "Bem, onde está?" e assim por diante.
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0:33:58 – 0:34:09
Por causa destas maldades, que a jovem tinha posto no dia todo no passado,
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0:34:09 – 0:34:15
A simpatia é quase invicta entre nós.
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0:34:15 – 0:34:25
E depois perguntámo-nos: como é que alguém iria apoiá-la assim?
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0:34:25 – 0:34:36
E se tivesses olhado para tudo isto, então tinhas notado que, claro, as taxas de cliques, que são altas pelos meus padrões,
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0:34:36 – 0:34:44
mas para as suas circunstâncias baixas taxas de cliques no conteúdo que tinha feito de outra forma, exceto
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0:34:44 – 0:34:55
Tratava-se de alguns formatos de lixo televisivo. Mas segure as coisas da televisão retro, o que é que é mau?
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0:34:55 – 0:35:04
Se clicasse, era 10 vezes maior. Depois começou,
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0:35:04 – 0:35:16
parar muitas vezes com a filha Wollny para fazer conteúdo e tem feito isso,
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0:35:16 – 0:35:28
Que havia um gosto bastante antipático nele. A sensação era de que
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0:35:28 – 0:35:38
que isto não é sincero,
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0:35:38 – 0:35:44
Como posso dizer isto agora, sem sinceridade autêntica, não havia
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0:35:44 – 0:35:51
Interesse justo, mas a jovem é apenas um meio e um fim
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0:35:51 – 0:36:00
E este é o alcance. Também vi que os três vídeos no YouTube são improváveis.
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0:36:00 – 0:36:10
Clicou-se bem. Portanto, se normalmente tenho 50 visualizações num episódio de podcast, então
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0:36:10 – 0:36:18
A parte de cima. Depois podes dizer "uau" e talvez um comentário. Pode-se dizer,
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0:36:18 – 0:36:29
que, em média, 1200 visualizações, uma tem mais, a outra tem menos, são e dizem
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0:36:29 – 0:36:42
Cerca de 50 a 70 comentários. E aí estás tu a ver, isso está a ir, isso está a ir, isso está interessado
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0:36:42 – 0:36:48
as pessoas. Como o próprio Frank tinha dito, quando vemos que algo funciona,
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0:36:48 – 0:36:56
Então, fá-lo mais. E sim, é verdade. Eu podia fazer com a saída que o Frank tinha.
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0:36:56 – 0:37:04
Podia ir pelo menos duas vezes por semana com a minha namorada.
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0:37:04 – 0:37:11
Faça um podcast durante pelo menos uma hora. Haveria material suficiente,
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0:37:11 – 0:37:19
análise e questionamento irónicos e sarcásticos.
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0:37:19 – 0:37:30
Se queremos fazer isso é outra questão. Se quiser investir tanto tempo lá.
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0:37:30 – 0:37:37
Certamente haverá muito por vir no futuro, mas se isto é agora em duas semanas,
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0:37:37 – 0:37:44
Três ou para a semana ou depois de amanhã, não sei. Depende se queremos ou não
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0:37:44 – 0:37:52
têm. Tens de olhar para tudo isto de alguma forma. Como já disse,
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0:37:52 – 0:38:01
É muito. Sim, agora estou a afastar-me de uma coisa.
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0:38:01 – 0:38:08
O que eu queria dizer-te. Agora tenho de pensar no que foi aquilo.
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0:38:08 – 0:38:15
Já não sei. Para voltar a isso,
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0:38:15 – 0:38:20
Por isso, para o desfazer outra vez, quero dizer, estou a levá-lo aqui agora.
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0:38:20 – 0:38:23
Faltam 40 minutos.
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0:38:25 – 0:38:30
Fazemos isto por diversão.
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0:38:30 – 0:38:33
Aqui não se ganha dinheiro.
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0:38:33 – 0:38:36
Isto é só por diversão.
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0:38:36 – 0:38:41
Ao contrário, ainda custa dinheiro.
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0:38:41 – 0:38:48
As implementações do servidor para o podcast ser executado e o blog.
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0:38:48 – 0:38:52
Redes de entrega de conteúdo custam dinheiro.
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0:38:52 – 0:39:00
uma vez para o podcast, uma vez para os ficheiros multimédia no blogue ou para o podcast,
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0:39:00 – 0:39:05
Porque tudo o que são imagens e assim por diante, vem de uma Rede de Entrega de Conteúdo.
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0:39:05 – 0:39:13
Tudo isto custa dinheiro. Não custa dinheiro, mas custa dinheiro.
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0:39:13 – 0:39:16
E não estou a fazer publicidade.
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0:39:17 – 0:39:26
Existe a possibilidade de apoio, mas este não é anunciado nos formatos.
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0:39:26 – 0:39:34
Alguma coisa aparece no blog a certa altura. "Ei, tu podes apoiar-nos", mas isso é com um
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0:39:34 – 0:39:46
Clique e depois desaparece. E podem subscrever tudo isto no YouTube, no podcast,
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0:39:46 – 0:39:54
Este blog e tudo isto é gratuito. Não há nenhuma ideia por trás de qualquer dinheiro
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0:39:54 – 0:40:05
ganhar. Isto é quase um passatempo e é claro que ficamos felizes quando alguma coisa é ouvida,
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0:40:05 – 0:40:12
O que fazemos. Acho que é assim que muitas pessoas fazem as coisas. Não interessa,
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0:40:12 – 0:40:21
Quer seja música agora ou se estou a escrever letras agora, a fazer podcasts, a fazer vídeos. Quando se faz alguma coisa
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0:40:21 – 0:40:27
Tu queres ser notado e é por isso que eu posso compreender
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0:40:27 – 0:40:37
Também é preciso fazer algo que funcione. Mas não vou fazer toda a minha
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0:40:37 – 0:40:45
Saída para alinhar as coisas com ele. Também é o caso de eu estar no blog
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0:40:45 – 0:40:53
Questões psicológicas acerca de certas doenças são lidas mais como
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0:40:53 – 0:40:58
outras coisas. Mas também faço outros.
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0:40:58 – 0:41:04
publicar mais textos privados lá, com pequenas histórias, mesmo com
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0:41:04 – 0:41:13
Psicologia, mas é essencial
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0:41:13 – 0:41:19
Mais privado do que apenas uma explicação
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0:41:19 – 0:41:19
Depressão, por exemplo.
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0:41:19 – 0:41:32
Agora é preciso relativizá-lo.
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0:41:26 – 0:41:40
Pergunto-me sempre, se agis assim e és tão cuidadoso, como é a percepção externa,
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0:41:40 – 0:41:54
se tudo isto não é difícil, a linha de pensamento não é boa se fores tão cuidadoso,
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0:41:54 – 0:42:02
Qual é o impacto externo, surge a pergunta, por que isso é assim? E depois estamos de volta
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0:42:02 – 0:42:12
No ponto em que estávamos no início, isso já tem características narcisistas. Se este é um podcast sem nome,
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0:42:12 – 0:42:29
um canal no YouTube sem nome como o Schrottfunk pode desencadeá-lo tão difícil que uma pessoa pode
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0:42:29 – 0:42:39
Em seis transmissões em direto, pelo menos quatro vezes, ou seja, em quatro transmissões em direto.
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0:42:39 – 0:42:47
de seis para falar sobre isso e parar de provocar.
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0:42:47 – 0:42:57
Quero dizer, a coisa mais quente tinha sido, como foi dito, também estaríamos em aparições
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0:42:57 – 0:43:07
Vamos embora. E lá estávamos nós num gelo muito fino, porque depois perguntou à mulher se ela
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0:43:07 – 0:43:17
Teria visto um vídeo nosso. E disseram-nos, ei, tu pareces uma merda. O bom
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0:43:17 – 0:43:25
Sim, só sabemos que não prestamos.
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0:43:25 – 0:43:28
Olha para mim e não podes
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0:43:28 – 0:43:32
insultuoso. Se eu não disser agora
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0:43:32 – 0:43:36
Teria sido que, com eles, já
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0:43:36 – 0:43:39
O couro cabeludo cresce através do cabelo, depois
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0:43:39 – 0:43:41
Seria um insulto e eu
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0:43:41 – 0:43:42
Tenho que ter cuidado para estar no
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0:43:42 – 0:43:46
Nem uma carta do advogado tão cedo.
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0:43:42 – 0:43:50
O advogado recebe um aviso. Portanto, isso é puramente hipotético, de modo que desta vez entre nós
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0:43:50 – 0:44:05
As irmãs de oração continuam. Acho que é uma péssima ideia atacar.
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0:44:05 – 0:44:17
Vemos isso como a melhor defesa. Para mim, as edições digitais rectais são divertidas. Vejo alguma coisa e
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0:44:17 – 0:44:29
comentar o assunto. E para o vaidoso ouvinte mostro-o em lugares claramente a certos
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0:44:29 – 0:44:37
Pontos que são muito visíveis. O que ele faz com isto é outra coisa. Pode haver sim
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0:44:37 – 0:44:44
Cada um tira as suas próprias conclusões. Mas posso até apontá-lo
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0:44:44 – 0:44:53
demasiado límpido, de modo que com escudo de néon luminoso e bubis oscilantes ou algo assim, de modo que, em seguida, pára
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Todos temos que ficar no espaço agora. Acho-o muito triste,
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que ele vê-se tão compelido a reagir quando pessoas tão pequenas com tão pouco alcance
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Fazem os seus Coca-Lores. Estamos a fazer isto por diversão. E acho que, por diversão, fiquei a falar a sério.
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Ernst tem agora três anos e brinca na parte de trás do jardim. Esta, penso eu, é a quintessência.
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Fizemos uma viagem de quase 50 minutos por aqui. Quero dizer, eu tinha que fazê-lo.
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Explique algo às pessoas que não estão a fazer o que está a acontecer. E já estive no último
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O tempo colocou muitas transmissões ao vivo, muitos vídeos e isso é uma série de coisas estranhas.
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Bolha, então tudo o que há sobre o descanso da protecção da televisão, quer sejam apoiantes ou odiadores,
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Esta é uma bolha muito estranha. Estou muito feliz por ter tantos outros
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Tenho coisas na minha vida com que posso lidar que não são só minhas.
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É o objetivo da vida. Há músicas de IA feitas, onde podes falar sobre diferentes atores dentro de ti.
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Este cosmos está a blasfemar. Depois ex-opositores ou inimigos, aliados,
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Falar de alianças. É muito engraçado. E sentem-se em lugares, por isso lá está
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principalmente atores tão masculinos nesta bolha, muito importantes e para que o mereçam,
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ser percebidos.
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Sim, há algumas mulheres
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Muito mais esperto. Sim,
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Penso que é uma boa conclusão.
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Acabei de perceber que eu
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Obter uma boca seca e agora
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É melhor fazer uma pausa.
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De qualquer forma, gostaria de agradecer-lhe por
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Estás à espera dela outra vez. Lamento que isto se tenha tornado num problema tão longo.
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Normalmente tento ficar menos de 30 minutos, mas tinha
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Há coisas para explicar também. Deixa-me ver.
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Caso contrário, dir-lhe-ei até à próxima vez. Adeus, Sasha.
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Nesta digressão, desmantelo a mecânica do «YouTube-Beef» – um fenómeno que é muito mais do que apenas drama para entretenimento. Passo à questão de onde pára a crítica legítima e quando se transforma em mero ódio. Ao fazê-lo, olho para o papel das meta-mensagens enigmáticas destinadas apenas a um pequeno círculo de iniciados, enquanto o público em geral muitas vezes permanece no escuro. Particularmente excitante: Muitas vezes, os odiadores acabam por ser os espetadores mais leais – assistindo a todos os vídeos, organizando festas de observação, analisando o conteúdo para obter os mais pequenos detalhes e empenhando-se numa meticulosa caça aos factos que, ironicamente, aumenta o alcance.
Mas não fica com a dinâmica do espetador. Também estou a falar da cultura de alerta como uma fase de escalada: Por que razão alguns criadores preferem recorrer à ação judicial em vez do diálogo – e o que realmente desencadeia essa ação? Além disso, existem apelos indiretos à ação à la «man muss mal …», que, embora superficialmente não vinculativos, podem ter um impacto claro na comunidade.
Outro foco é o ego frágil de muitos criadores no campo da tensão entre autenticidade e alcance. Quando os números de cliques se tornam uma medida de autoestima, surgem conflitos que muitas vezes têm mais a ver com o orgulho ferido do que com o debate relacionado ao conteúdo. Mostro por que razão, neste mundo, não basta apelar à «literacia mediática» – são necessárias verdadeiras competências críticas: a capacidade de categorizar, avaliar e usar a crítica de forma construtiva, sem se perder em troca de golpes ou no papel de vítima.
No final, a realização mantém-se: O alcance não é um livre-trânsito para a Häme, mas sim uma responsabilidade – e a serenidade pode muitas vezes ser o antídoto mais eficaz para a carne de bovino permanente.

Panorâmica temática do episódio:
1. Entrada & ocasião
- Por que a carne do YouTube é mais do que apenas entretenimento
- Observações Pessoais da Bolha do Criador
2. Crítica vs. ódio
- Critérios para a crítica construtiva
- Quando a ironia se transforma em agitação
- Exemplos de reações justas e injustas
3. A lógica do ódio
- Por que os odiadores são muitas vezes os espectadores mais leais
- Watchpartys, Fact-Hunting & observação obsessiva
- A relação paradoxal entre a rejeição e o apego
4. Meta-mensagens & enigmáticas
- Subtweets, alusões e notas privilegiadas
- Valor acrescentado zero para o público em geral
- Como a comunicação críptica cria dinâmica
5. Mecanismos de grupo
- Grupos WhatsApp, capturas de ecrã e canais de distribuição do &
- Reforço através das redes sociais
- Por que a indignação coletiva é tão estável
6. Abmahnkultur
- Avisos como uma estratégia de escalada
- Custos, riscos e efeitos secundários
- Por que a ação judicial raramente diminui
7. Apelos indiretos à ação
- «One have to …» – convites subliminares
- Responsabilidade dos criadores perante o público
- Limites entre a opinião e o incitamento
8. Gama & Ego
- Quando os números se tornam a medida da identidade
- O ato de equilíbrio entre a escalada e o respeito
- Atitude pessoal em relação ao alcance e à crítica
9. Hobby em vez de negócios
- Por que este formato continua livre de impressão de monetização
- O valor da independência
- Autenticidade como diretriz
10. Conclusão: Competência de crítica
- O que é preciso para classificar a crítica
- A serenidade como antídoto para a carne de vaca permanente
- Apelo a um discurso construtivo
Nota/declaração de exoneração de responsabilidade
Este episódio contém avaliações pessoais e exemplos de dinâmicas online visíveis publicamente. Não há aconselhamento jurídico.
Ligações para a questão:
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Contribuintes para este episódio
Tempo de jogo: 0:52:27
Data de admissão: 16.08.25
Este episódio é da 4a temporada, há um total de 4 temporadas.
Uma De acordo com o Cartel de Publicação Funk Produção - Onde as histórias são transmitidas inconfundivelmente.
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