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00:00 – 0:00:12
[Musik]
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0:00:10 – 0:00:16
hallo und willkommen zu einer neuen
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0:00:12 – 0:00:18
ausgabe des mono podcast ich bin sascha
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0:00:16 – 0:00:19
markmann und ich werde jetzt eine lok
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0:00:18 – 0:00:22
halten
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0:00:19 – 0:00:26
das heutige wort habe ich gefunden in
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0:00:22 – 0:00:30
einer folge von south park
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0:00:26 – 0:00:35
ja ich gebe zu ich schaue gerne
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0:00:30 – 0:00:38
zeichentrick animationsfilm und ich mag
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0:00:35 – 0:00:45
auch gerne wenn der humor etwas derber
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0:00:38 – 0:00:48
ist und in dieser folge gab es so vampir
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0:00:45 – 0:00:53
kinder in der anlehnung an dieser
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0:00:48 – 0:00:57
twilight hype diesmal gab und so kinder
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0:00:53 – 0:01:03
die halt so den gothic angehören
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0:00:57 – 0:01:06
und da war es das ist halt ein tumult
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0:01:03 – 0:01:11
gab und die vampir kinder der anführer
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0:01:06 – 0:01:14
der sagte immer per se und heute soll es
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0:01:11 – 0:01:17
halt um das wort persigehl nächste zeit
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0:01:14 – 0:01:20
aufgefallen weil sich dann versucht
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0:01:17 – 0:01:23
diese vampir kinder oder der anführer
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0:01:20 – 0:01:28
der vampir kinder sicherheit durch eine
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0:01:23 – 0:01:32
bildungs reiche sprache den normalen
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0:01:28 – 0:01:36
volk halt so etwas erhaben sich etwas
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0:01:32 – 0:01:40
wie soll man sagen ja sagt darüber zu
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0:01:36 – 0:01:42
stellen oder abzugrenzen
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0:01:40 – 0:01:44
ich hab natürlich geschaut wo sie
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0:01:42 – 0:01:49
herkommt und da war mein erster gedanke
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0:01:44 – 0:01:53
es ist latein und siehe da es ist latein
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0:01:49 – 0:01:55
und es bedeutet so viel von sich selbst
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0:01:53 – 0:01:58
oder aus sich selbst heraus
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0:01:55 – 0:02:05
das wäre auch die erklärung wie man das
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0:01:58 – 0:02:06
wort oder diese beiden wörter person so
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0:02:05 – 0:02:09
benutzt hat
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0:02:06 – 0:02:13
wenn man erklären will
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0:02:09 – 0:02:18
das etwas ist so wie es ist weil es so
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0:02:13 – 0:02:21
ist dann sagt man per se oder es
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0:02:18 – 0:02:24
versteht sich per se es versteht sich
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0:02:21 – 0:02:24
aus sich selbst heraus
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0:02:26 – 0:02:36
es ist quasi so eine art automatismus
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0:02:30 – 0:02:40
automatisch und ich finde ja dass
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0:02:36 – 0:02:43
umschreibt das wort ganz gut also wenn
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0:02:40 – 0:02:47
man umgangssprachlich sagen würde von
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0:02:43 – 0:02:49
sich selbst aus sich selbst dann wieder
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0:02:47 – 0:02:51
von allein
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0:02:49 – 0:02:55
dann versteht jeder was gemeint ist
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0:02:51 – 0:02:59
natürlich kann man halt mit per se es
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0:02:55 – 0:03:01
etwas blumiger gestalten ja ich glaube
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0:02:59 – 0:03:06
so kann man es in gefahr
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0:03:01 – 0:03:09
meine freundin meinte zu mir die tage
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0:03:06 – 0:03:12
ich würde manchmal so reden wie keine
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0:03:09 – 0:03:18
andere redet und das wäre dann so eine
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0:03:12 – 0:03:20
art ja so geschwollen aufgesetzt und ich
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0:03:18 – 0:03:28
denke das kann man mit bildungs reicher
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0:03:20 – 0:03:28
sprache schon erreichen dass es so wird
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0:03:29 – 0:03:35
und ich will mich und so was kann ich
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0:03:32 – 0:03:39
abgrenzen aber manchmal so finde ich
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0:03:35 – 0:03:44
bietet die deutsche sprache wesentlich
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0:03:39 – 0:03:49
mehr möglichkeiten etwas auszudrücken
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0:03:44 – 0:03:55
als so normale wörter oder als unter
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0:03:49 – 0:03:58
allgemeinere phrasen und wenn sich das
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0:03:55 – 0:04:02
anbietet sagen wir mal per se zu sagen
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0:03:58 – 0:04:02
warum soll ich das ja nicht verwenden
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0:04:04 – 0:04:12
bildungs reiche sprache ist auch ein
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0:04:06 – 0:04:14
ausdruck oder ein stilmittel umsätze
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0:04:12 – 0:04:16
interessanter zu machen oder halt eine
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0:04:14 – 0:04:21
variation reinzubringen
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0:04:16 – 0:04:24
wenn ich jetzt ein buch schreiben würde
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0:04:21 – 0:04:27
und ständig wieder drin stehen und dann
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0:04:24 – 0:04:30
passiert dies und dann passierte das und
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0:04:27 – 0:04:33
dann kam dies wäre es doch interessanter
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0:04:30 – 0:04:41
wenn man dann sagen würde darauf holte
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0:04:33 – 0:04:43
daraus entstand demnach folgte und so
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0:04:41 – 0:04:51
sehe ich das auch bei den normalen
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0:04:43 – 0:04:56
satzbau synonyme dafür zu finden
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0:04:51 – 0:05:00
außer durch sich selbst für sich an sich
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0:04:56 – 0:05:02
ist natürlich bei per sehen ja ein
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0:05:00 – 0:05:06
bisschen schwierig deswegen haben dann
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0:05:02 – 0:05:09
auch mal schauen welche synonym gruppen
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0:05:06 – 0:05:19
es gibt egal wie man es auch dreht und
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0:05:09 – 0:05:24
wendet allemal auch ohne das auch so
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0:05:19 – 0:05:24
schon davon abgesehen
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0:05:24 – 0:05:26
das sind
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0:05:25 – 0:05:31
natürlich teil schon ein bisschen
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0:05:26 – 0:05:39
erweiterte ja umschreibung beschreibung
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0:05:31 – 0:05:44
andere kombination für per se da kann
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0:05:39 – 0:05:47
man sehen wie die sprache doch viele
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0:05:44 – 0:05:50
elemente verwendet die immer blumiger
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0:05:47 – 0:05:54
immer um schreibender werden
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0:05:50 – 0:05:58
das finde ich halt so spannend wenn man
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0:05:54 – 0:06:02
sich halt mal ein wort was mal geläufig
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0:05:58 – 0:06:04
ist oder mal weniger geläufig und daher
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0:06:02 – 0:06:06
kommt und sich dass da mal genauer
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0:06:04 – 0:06:06
anschaut
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0:06:06 – 0:06:17
ein schönes zitat hat der peter rudolph
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0:06:12 – 0:06:26
ein deutscher verfasst
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0:06:17 – 0:06:29
weisheiten ein abo richtiger verfasst
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0:06:26 – 0:06:33
geist bedarf nicht unbedingt der
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0:06:29 – 0:06:37
intelligenz per se aber unbedingt die
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0:06:33 – 0:06:42
intelligenz des herzens lassen so dass
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0:06:37 – 0:06:48
man kurz werten geist bedarf nicht
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0:06:42 – 0:06:54
unbedingt der intelligenz per se aber
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0:06:48 – 0:06:54
unbedingt der intelligenz des herzens
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0:06:55 – 0:07:08
also was belastet peter rudel rudolf
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0:07:00 – 0:07:11
damit sagen wir können so intelligenz
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0:07:08 – 0:07:12
sein wir wollen geistreich muss das
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0:07:11 – 0:07:15
nicht unbedingt sein was wir von uns
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0:07:12 – 0:07:20
geben wohl aber das betonen werden wir
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0:07:15 – 0:07:25
das mit sinn und verstand der ton muss
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0:07:20 – 0:07:31
das nicht immer was tolles was
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0:07:25 – 0:07:35
glorreiches sein aber wenn man das mit
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0:07:31 – 0:07:40
bedacht gefühl quasi aus sicht des
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0:07:35 – 0:07:42
herzens tut dann kann das geistreich
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0:07:40 – 0:07:45
sein
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0:07:42 – 0:07:49
und da kommt auch zu diesem punkt den
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0:07:45 – 0:07:54
man wenn man medizin oder pflegeberufe
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0:07:49 – 0:07:56
lernt diese aufteilung zwischen geist
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0:07:54 – 0:07:59
körper und seele
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0:07:56 – 0:08:02
der geist ist dieser verstand dass die
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0:07:59 – 0:08:04
vernunft der körper klar erklärt sich
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0:08:02 – 0:08:09
von selbst und
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0:08:04 – 0:08:12
die seele die psyche ist das empfindsame
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0:08:09 – 0:08:15
und diese bereich überschneiden sich die
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0:08:12 – 0:08:21
sind angeordnet dass jeder teil
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0:08:15 – 0:08:27
bedienten teil sicher überschneidet und
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0:08:21 – 0:08:32
der das körperliche kann nicht ohne dass
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0:08:27 – 0:08:37
und geistiger ohne den verstand ohne ja
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0:08:32 – 0:08:40
das gehirn arbeiten und die seele
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0:08:37 – 0:08:44
die suche kann nicht ohne den körper
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0:08:40 – 0:08:49
aber auch nicht ohne den verstand
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0:08:44 – 0:08:51
existieren und begleitet alles im
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0:08:49 – 0:08:58
einklang ist dann funktioniert das dann
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0:08:51 – 0:09:00
sind wir gesund prächtig und freuen uns
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0:08:58 – 0:09:02
des lebens und wenn irgendwo eine
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0:09:00 – 0:09:07
störung ist dann ist läuft das nicht
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0:09:02 – 0:09:12
mehr so und und das spiegelt sich auch
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0:09:07 – 0:09:12
in den sinn in diesem zitat wieder
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0:09:12 – 0:09:22
der körper kann nicht ohne falsch der
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0:09:18 – 0:09:30
geist muss nicht unbedingt verstand
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0:09:22 – 0:09:36
haben oder so intellekt haben wenn er
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0:09:30 – 0:09:39
nicht fühlt dass die aussage wenn man
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0:09:36 – 0:09:44
etwas ohne gefühlt ohne hingabe ohne
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0:09:39 – 0:09:47
liebe dann muss es nicht unbedingt von
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0:09:44 – 0:09:52
hoher intelligenz geprägt sein was man
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0:09:47 – 0:09:52
tut dann ist das oft arterhaltung trieb
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0:09:54 – 0:10:06
hatte er langweilig ja jetzt will ich
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0:10:02 – 0:10:12
etwas abgeschweift freue mich dieses
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0:10:06 – 0:10:12
zitat halt so dermaßen weg geflasht hat
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0:10:13 – 0:10:22
ich verwende per se selten weil sich die
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0:10:20 – 0:10:25
gelegenheit dazu geben muss dass deshalb
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0:10:22 – 0:10:27
passt jetzt ist das ja nicht so dass ich
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0:10:25 – 0:10:30
jeden tag überlegen wann könnte ich was
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0:10:27 – 0:10:37
sagen wie könnte ich etwas sagen aber
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0:10:30 – 0:10:42
manchmal ist es so dass es passt so
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0:10:37 – 0:10:45
nicht überlegt etwas sage wenn ich
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0:10:42 – 0:10:46
versuche etwas es jemanden zu erklären
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0:10:45 – 0:10:50
oder jemanden nahe zu bringen
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0:10:46 – 0:10:52
dann passt das ist manchmal und so kann
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0:10:50 – 0:10:54
ich das wort verwenden
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0:10:52 – 0:10:57
ich hoffe ihr hattet dann bis zum spaß
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0:10:54 – 0:11:02
bei dieser doch recht chaotischen und
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0:10:57 – 0:11:04
abschweifenden folge und würde mich
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0:11:02 – 0:11:09
freuen wenn er bei der nächsten ausgabe
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0:11:04 – 0:11:11
im monolog podcast einschaltet ansonsten
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0:11:09 – 0:11:16
lege ich gleich nach
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0:11:11 – 0:11:16
die anderen podcast die ich betreibe
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0:11:16 – 0:11:24
dort in der abschweifung schweif ich
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0:11:20 – 0:11:26
gerne von themen ab dass sich ja hin und
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0:11:24 – 0:11:28
wieder doch ganz gerne tue
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0:11:26 – 0:11:33
und mir bleibt nichts anderes übrig
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0:11:28 – 0:11:45
außer zu sagen tschüss euer sascha
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0:11:33 – 0:11:45
[Musik].
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Heute widme ich mich dem Wort per se, es ist mir über dem weg gelaufen als ich eine folge von der Serie South Park gehen hatte, in den sich die Vampir-Kinder mit den Gothic- Kinder gestritten haben.
https://wiki.southpark.de/wiki/The_Ungroundable
https://www.duden.de/rechtschreibung/per_se
https://de.wikipedia.org/wiki/An_sich
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Sascha
Spieldauer: 0:11:51
Tag der Aufnahme: 25.01.20
Diese Folge stammt aus der Staffel 1, es gibt insgesamt 2 Staffeln.
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Autor: Sascha Markmann
Sascha Markmann ist ein kreativer Kopf mit bewegter Biografie: Informatiker, studierter Philosoph, Religionswissenschaftler und Psychologe – und gleichzeitig ein Mensch, der das Leben nach einem Schlaganfall ganz neu entdeckt hat. Nach Stationen als Rettungssanitäter und Altenpfleger fand Sascha seinen Weg in die Welt des kreativen Ausdrucks: Als Blogger, Musiker, Podcaster, Philosoph und visueller Geschichtenerzähler kombiniert er technisches Know-how mit emotionaler Tiefe und einem schrägen Sinn für Humor. Seine Beiträge entstehen irgendwo zwischen Borderline, Acid Bassline und Beistand – ehrlich, direkt und gerne auch mal mit einem Augenzwinkern. Leitmotiv: „Audiovisueller Stumpfsinn mit keinem Nutzwert – aber vielleicht genau deshalb so wertvoll.“ Alle Beiträge von Sascha Markmann anzeigen