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00:00 – 0:00:15
[Musik]
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0:00:10 – 0:00:16
hallo und willkommen zum Monolog podcast ich bin
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0:00:15 – 0:00:20
sascha markmann und ich werde jetzt
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0:00:16 – 0:00:22
einen monolog als das heutige wort das
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0:00:20 – 0:00:27
ist etwas was mir schon ein bisschen
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0:00:22 – 0:00:32
länger unter den fingernägeln brennt es
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0:00:27 – 0:00:38
geht um pop litt chemie oder sozial
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0:00:32 – 0:00:43
pranger also um das wenn man jemand den
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0:00:38 – 0:00:47
sozialen netzwerken für ein
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0:00:43 – 0:00:53
fehlverhalten ja öffentlich anprangert
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0:00:47 – 0:00:55
und das finde ich gut befindet da gibt
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0:00:53 – 0:01:00
es auch ein altes wort dafür
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0:00:55 – 0:01:00
das ist so etwas wie die ehrenstraße
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0:01:00 – 0:01:09
jetzt erst mal zurück zum sozialplan
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0:01:04 – 0:01:13
in zeiten in denen eine weltweite
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0:01:09 – 0:01:17
pandemie ist sieht man jetzt des öfteren
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0:01:13 – 0:01:21
dass menschen die hamster einkäufe
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0:01:17 – 0:01:24
machen oder menschen die auf
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0:01:21 – 0:01:25
spielplätzen sich befinden oder in
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0:01:24 – 0:01:28
gruppen irgendwelche aktivitäten
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0:01:25 – 0:01:33
nachgehen und dieses wird mit einen
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0:01:28 – 0:01:35
fotobeweis ins internet gestellt
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0:01:33 – 0:01:43
vorzugsweise soziale netzwerke facebook
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0:01:35 – 0:01:45
twitter und hast du nicht gesehen und da
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0:01:43 – 0:01:51
würde ich jetzt gern noch mal ein paar
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0:01:45 – 0:01:55
sätze und ruf verlieren diese
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0:01:51 – 0:01:57
strafe ist gar nicht mal so neue wenn
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0:01:55 – 0:02:00
man sich das mal so anschaut haben wir
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0:01:57 – 0:02:07
das schon seit menschengedenken
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0:02:00 – 0:02:09
wenn man sich in der gruppe nicht so
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0:02:07 – 0:02:12
verhalten hat dass es der gruppe
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0:02:09 – 0:02:16
gefallen hat dann gab es verschiedene
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0:02:12 – 0:02:18
formen der ächtung mann konnte aus der
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0:02:16 – 0:02:19
gruppe ausgeschlossen werden also so
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0:02:18 – 0:02:23
eine art verbannung
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0:02:19 – 0:02:24
man konnte an den pranger gestellt
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0:02:23 – 0:02:27
werden
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0:02:24 – 0:02:31
das ist so ein öffentlicher platz mit
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0:02:27 – 0:02:41
einem befestigungspunkte man angekettet
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0:02:31 – 0:02:44
wurde oder mit so einem ja holzteil wo
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0:02:41 – 0:02:47
halt hände und kopftücher haben und dann
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0:02:44 – 0:02:49
war man den spott der bevölkerung
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0:02:47 – 0:02:52
ausgesetzt
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0:02:49 – 0:02:56
oder man wurde ein käfig gesperrt und
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0:02:52 – 0:03:00
halt und am kirchturm ist schau gestellt
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0:02:56 – 0:03:00
und so weiter und so fort
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0:03:00 – 0:03:04
in der heutigen zeit macht man so etwas
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0:03:03 – 0:03:09
übers internet
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0:03:04 – 0:03:13
man begegnet was sowas frühjahr wird man
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0:03:09 – 0:03:15
autofahren da hat einer zunahme oder so
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0:03:13 – 0:03:19
falsch ein überholt dann hat man das
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0:03:15 – 0:03:23
handy gezückt schnell ein foto gemacht
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0:03:19 – 0:03:26
und so dass derjenige ist auch gesehen
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0:03:23 – 0:03:29
hat dass mal ein foto gemacht hat
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0:03:26 – 0:03:33
natürlich während der fahrt und hat dann
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0:03:29 – 0:03:35
halt eine botschaft ins netz gestellt
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0:03:33 – 0:03:38
dass man dieses verhalten halt nicht
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0:03:35 – 0:03:41
sozialverträglich fände und so etwas
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0:03:38 – 0:03:45
bestraft gehört
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0:03:41 – 0:03:49
das ist heute halt auch jetzt gerade
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0:03:45 – 0:03:59
wieder ein sehr großes thema ich finde
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0:03:49 – 0:04:02
dieses nicht besonders effektiv weil die
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0:03:59 – 0:04:04
bürgerrechte der leute verletzt werden
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0:04:02 – 0:04:07
es werden fotos gezeigt mit den
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0:04:04 – 0:04:10
gesichtern oder wenn ein auto mit
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0:04:07 – 0:04:13
irgendwelchen klopapier paketen
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0:04:10 – 0:04:15
vollgestopftes so abgebildet so dass man
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0:04:13 – 0:04:16
das nummernschild erkennen kann
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0:04:15 – 0:04:19
bei den leuten kann man das gesicht
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0:04:16 – 0:04:21
sehen bei den videoaufnahmen sogar noch
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0:04:19 – 0:04:26
vielleicht die stimmung oder einnahmen
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0:04:21 – 0:04:29
so erhören und das ist nicht richtig
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0:04:26 – 0:04:31
es gibt sogar noch ein wort ein
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0:04:29 – 0:04:36
schimpfwort für jemand der so etwas
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0:04:31 – 0:04:41
macht und das ist der so genannte social
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0:04:36 – 0:04:46
justice maria ein begriff der sich wohl
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0:04:41 – 0:04:54
hauptsächlich bei twitter etabliert hat
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0:04:46 – 0:04:59
und quasi das äquivalent des gutmenschen
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0:04:54 – 0:05:05
er dort ist also für jemand der für die
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0:04:59 – 0:05:10
rechte der frauen kämpft und sämtliches
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0:05:05 – 0:05:16
verhalten der männer was nicht in deren
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0:05:10 – 0:05:20
sinn ist halt ja darstellt oder auch
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0:05:16 – 0:05:23
veganismus bis über beide ohren für gut
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0:05:20 – 0:05:25
empfindet und nicht verstehen kann dass
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0:05:23 – 0:05:28
jemand das nicht macht unterhalt heute
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0:05:25 – 0:05:30
halt wieder das vorhin auf gezielte
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0:05:28 – 0:05:33
verhalten
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0:05:30 – 0:05:37
und jemand der last macht der ist für
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0:05:33 – 0:05:37
alle anderen ein social justice maria
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0:05:38 – 0:05:41
das kann man jetzt mal auf sich wirken
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0:05:40 – 0:05:44
lassen
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0:05:41 – 0:05:50
also mir begegnet dass in der letzten
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0:05:44 – 0:05:54
zeit sehr oft und ich denke mir soll
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0:05:50 – 0:05:56
derjenige den ersten stein werfen der
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0:05:54 – 0:05:58
ohne schuld ist
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0:05:56 – 0:06:01
ich hatte mir es auch zwei pakete
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0:05:58 – 0:06:03
toilettenpapier kommen lassen als das
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0:06:01 – 0:06:08
mal wieder welches gab weil ich nicht
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0:06:03 – 0:06:09
weiß wie ich in der nächsten zeit neues
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0:06:08 – 0:06:12
papier bekommen soll
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0:06:09 – 0:06:15
ich habe auch vier pakete nudeln gekauft
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0:06:12 – 0:06:17
weil ich nicht weiß weil in der nächsten
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0:06:15 – 0:06:22
zeit wieder jemand zum bekommt der für
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0:06:17 – 0:06:25
mich einkaufen geht und selbst ich bin
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0:06:22 – 0:06:28
dann jemand der ist nicht in großen aber
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0:06:25 – 0:06:31
in kleinem rahmen dieser hamster reifen
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0:06:28 – 0:06:32
her geht und mir könnte man jetzt das
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0:06:31 – 0:06:34
vorwerfen
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0:06:32 – 0:06:37
ich würde das jetzt nicht besonders gut
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0:06:34 – 0:06:39
finden weil irgendwo irgendwie handelt
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0:06:37 – 0:06:42
jeder so
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0:06:39 – 0:06:46
also wir sind uns doch alle in ersten
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0:06:42 – 0:06:49
moment der nächste und auch wenn ich
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0:06:46 – 0:06:51
jetzt nicht verstehen kann dass man
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0:06:49 – 0:06:55
unbedingt auf den spielplatz gehen muss
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0:06:51 – 0:07:00
oder eine nette kleine party feiern muss
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0:06:55 – 0:07:01
draußen sowie auf den spielplatz bei mir
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0:07:00 – 0:07:04
um die ecke
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0:07:01 – 0:07:07
der noch vor ein paar tagen super sauber
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0:07:04 – 0:07:12
war und mittlerweile mit glasflaschen
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0:07:07 – 0:07:14
und so weiter voll gefüllt ist wird käme
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0:07:12 – 0:07:18
ich nicht auf die idee davon fotos zu
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0:07:14 – 0:07:22
machen und dieses verhalten anzubraten
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0:07:18 – 0:07:23
zu verurteilen öffentlich ich würde oder
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0:07:22 – 0:07:25
ich habe auch geschrieben dass ich so
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0:07:23 – 0:07:26
ein verhalten nicht tolerieren nicht gut
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0:07:25 – 0:07:28
finde
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0:07:26 – 0:07:30
aber ich käme nie auf die idee dass mit
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0:07:28 – 0:07:34
fotobeweis oder mit dem film beweis zu
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0:07:30 – 0:07:36
machen einfach um die rechte weil das
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0:07:34 – 0:07:39
möchte ich auch nicht der andere nicht
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0:07:36 – 0:07:44
so verletzen
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0:07:39 – 0:07:46
wir haben mittlerweile und ich finde das
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0:07:44 – 0:07:48
hat das hat echt rüber hand genommen so
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0:07:46 – 0:07:52
eine haltung von wegen ich verhalte mich
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0:07:48 – 0:07:55
sozial kompatibel
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0:07:52 – 0:07:59
ich habe verantwortung ich bleibe wegen
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0:07:55 – 0:08:01
der pandemie zu hause aber das was du
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0:07:59 – 0:08:05
machst das ist nicht richtig mentalität
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0:08:01 – 0:08:11
ich bin besser wie du ich kann
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0:08:05 – 0:08:13
verurteilung was du tust das ist auch
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0:08:11 – 0:08:16
eine art von fehlern
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0:08:13 – 0:08:23
das hat so etwas vielleicht mit hochmut
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0:08:16 – 0:08:25
das zu tun was eine kardinal sünde ist
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0:08:23 – 0:08:27
darüber habe ich auch einer folge
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0:08:25 – 0:08:31
gemacht und wenn man will kann man diese
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0:08:27 – 0:08:31
gerne nach höherem
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0:08:32 – 0:08:42
es ist so dass wir das gerne machen weil
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0:08:39 – 0:08:45
wir das auch für unsere seelen hygiene
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0:08:42 – 0:08:48
brauchen wie man so schön sagt
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0:08:45 – 0:08:53
ich bin besser ich weiß es besser
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0:08:48 – 0:08:55
ich mache es besser wie du und also
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0:08:53 – 0:09:01
wieder falsch verhält kann ich auch mit
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0:08:55 – 0:09:05
dem finger auf sie zeigen auf der suche
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0:09:01 – 0:09:07
nach einem passenden sprichwort und das
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0:09:05 – 0:09:10
ist dann ja nicht so einfach wie ich
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0:09:07 – 0:09:12
halte nur etwas oder einem unternehmen
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0:09:10 – 0:09:17
gefunden und das wäre in dem fall
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0:09:12 – 0:09:18
vielleicht sonora die kleinen nicht
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0:09:17 – 0:09:22
stelle
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0:09:18 – 0:09:27
die duh gänzlich aus füllst ist ein
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0:09:22 – 0:09:30
ehrenplatz die größte der du nicht genug
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0:09:27 – 0:09:30
ist ein pranger
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0:09:30 – 0:09:35
und das ist
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0:09:32 – 0:09:38
ja gerade sagte wenn man sich in zeiten
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0:09:35 – 0:09:42
dieser verunsicherung in der wir das
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0:09:38 – 0:09:44
alle leben und es werden viele menschen
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0:09:42 – 0:09:47
angst vor corona haben und dass jemand
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0:09:44 – 0:09:49
daran schwer erkrankte unter einer der
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0:09:47 – 0:09:55
hypo oder wichtig ist daran schaden
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0:09:49 – 0:09:57
nimmt oder verstirbt ist es einfacher
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0:09:55 – 0:09:59
hinzugehen und mit anderen auf andere
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0:09:57 – 0:10:02
mittelfinger zu zeigen und zu sagen nein
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0:09:59 – 0:10:06
denn verhältnis nicht richtig dass es
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0:10:02 – 0:10:09
blöd was to huus machte es besser
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0:10:06 – 0:10:11
aber statt dieses zu tun wäre es doch
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0:10:09 – 0:10:15
vielleicht sinnvoller versuchen
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0:10:11 – 0:10:19
aufzuklären ob das immer fruchtet das
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0:10:15 – 0:10:24
ist eine andere frage aber aus der sicht
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0:10:19 – 0:10:26
der moral oder der ethik wäre dieses
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0:10:24 – 0:10:29
verhalten wesentlich sinnvoller denn
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0:10:26 – 0:10:30
wenn ich jetzt fotos ins internet stelle
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0:10:29 – 0:10:33
von leuten die das nicht wollen
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0:10:30 – 0:10:36
wie gehe ich auch eine straftat und bin
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0:10:33 – 0:10:39
ich da nicht vielleicht mindestens
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0:10:36 – 0:10:46
genauso schlimm wie derjenige der iss
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0:10:39 – 0:10:48
aus trotz aus weißkohl ist oder weil man
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0:10:46 – 0:10:54
es vielleicht besser weiß sich jetzt
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0:10:48 – 0:10:54
nicht an gewisse verhaltensweisen hält
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0:10:55 – 0:11:05
ja das waren jetzt so meine gedanken
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0:10:59 – 0:11:05
dazu wenn man ja
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0:11:06 – 0:11:10
sich
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0:11:08 – 0:11:15
andere stellt jemand an den pranger
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0:11:10 – 0:11:20
stellt jemand verurteilt weil er nicht
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0:11:15 – 0:11:22
das tut was andere ton ich weiß dass
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0:11:20 – 0:11:25
weiß heute eine etwas andere ausgabe wie
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0:11:22 – 0:11:30
sonst beim monolog podcast aber ich
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0:11:25 – 0:11:33
denke das wort wurde gut erklärt und
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0:11:30 – 0:11:35
auch die hintergründe zu diesem wort
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0:11:33 – 0:11:38
ich werde noch ein paar links jetzt in
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0:11:35 – 0:11:41
den schoß packen die halter darauf
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0:11:38 – 0:11:43
verweisen was das was was ist und wie
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0:11:41 – 0:11:48
sich das erklärt auch die hintergründe
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0:11:43 – 0:11:50
dazu und sage danke fürs zuhören
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0:11:48 – 0:11:52
ich würde mich freuen wenn ihr das
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0:11:50 – 0:11:54
nächste mal dabei sein und sagen tschüss
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0:11:52 – 0:12:06
euer sascha
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0:11:54 – 0:12:06
[Musik].
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Heute geht es um den Sozial-Prager oder das Bloßstellen von Fehlverhalten in sozialen Netzwerken. Es ist eine Art von online Pranger oder auch ganz einfach ein Mobbing in der Öffentlichkeit.
https://www.goethe.de/de/spr/unt/kum/jug/som/20456247.html
https://www.wissen.de/cyber-mobbing-am-digitalen-pranger
https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/medien/public-shaming-im-internet-schaem-dich/11595484.html
https://de.wikipedia.org/wiki/Ehrenstrafe
https://de.wikipedia.org/wiki/Social_Justice_Warrior
Links zur Ausgabe:
-
https://www.goethe.de/de/spr/unt/kum/jug/som/20456247.html
-
https://www.wissen.de/cyber-mobbing-am-digitalen-pranger
-
https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/medien/public-shaming-im-internet-schaem-dich/11595484.html
-
https://de.wikipedia.org/wiki/Ehrenstrafe
-
https://de.wikipedia.org/wiki/Social_Justice_Warrior
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Sascha
Spieldauer: 0:12:09
Tag der Aufnahme: 21.03.20
Diese Folge stammt aus der Staffel 1, es gibt insgesamt 2 Staffeln.
Eine LautFunk Publikationskartell Produktion - Wo Geschichten unüberhörbar übermittelt werden.
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Autor: Sascha Markmann
Sascha Markmann ist ein kreativer Kopf mit einer bewegten Biografie – und ein Mensch, der das Leben nach einem Schlaganfall noch einmal ganz neu für sich entdeckt hat. Nach Stationen als Rettungssanitäter und Altenpfleger fand Sascha seinen Weg in den kreativen Ausdruck. Als Blogger, Podcaster, Musiker und visueller Geschichtenerzähler bringt er heute Dinge zusammen, die nur auf den ersten Blick nicht passen: Er kombiniert seine handfeste Begeisterung für Technik – von selbst gehosteten Servern bis hin zur elektronischen Musikproduktion – mit emotionaler Tiefe und einem schrägen Sinn für Humor. Seine Beiträge entstehen irgendwo zwischen Borderline, Acid Basslines und Beistand – ehrlich, direkt und gerne auch mal mit einem Augenzwinkern. Leitmotiv: „Audiovisueller Stumpfsinn mit keinem Nutzwert – aber vielleicht genau deshalb so wertvoll.“ Alle Beiträge von Sascha Markmann anzeigen
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