|
00:00 - 0:00:02
*Muziek*
|
|
0:00:02 – 0:00:31
[Muziek]
|
|
0:00:31 – 0:00:36
Hallo en welkom bij een nieuwe editie van Digression,
|
|
0:00:36 – 0:00:45
Waar ik af en toe van het onderwerp afweet. Ik ben Sascha Markmann en zeg hallo. Dit
|
|
0:00:45 – 0:00:55
Het thema van vandaag is als foto's en lijsten en ik heb het nu niet over de noedels. Ja,
|
|
0:00:55 – 0:01:14
Ja, wat bedoel ik daarmee? Ik bedoel zoiets als vertelling, interpretatie of zelfs de verhulling en het plaatsen van foto's,
|
|
0:01:14 – 0:01:26
waarin verhalen worden gebruikt. Wat is een Narrative? Dit is gewoon betekenis en waarde-creërend
|
|
0:01:26 – 0:01:43
Verhalen vertellen of verhalen vertellen. Wat is een frame? Het is een kader, d.w.z. een kader, een narratief,
|
|
0:01:43 – 0:01:54
Hoe maak je een foto te schilderen. Het beeld is bijna de inhoud. En dat is wat je probeert te doen
|
|
0:01:54 – 0:02:02
verschillende dingen, meestal zeer zelfbediening, stop, hoe kun je dat zeggen,
|
|
0:02:02 – 0:02:13
Om een beetje logisch te zijn. Voornamelijk zeer zelfvoorzienend. Een bijzondere, zeer sterke zin
|
|
0:02:13 – 0:02:22
Het gevaarlijkste frame is niet degene waar je het niet mee eens bent. Het gevaarlijkste frame is de
|
|
0:02:22 – 0:02:31
Je herkent het niet eens als een frame. En dan zijn we al op het punt. Als ik van
|
|
0:02:31 – 0:02:40
vertel iemand en ik wil deze persoon of deze gebeurtenis, dit object
|
|
0:02:40 – 0:02:48
wordt in het bijzonder waargenomen en ik zou willen dat deze specifieke waarneming een speciale richting heeft
|
|
0:02:48 – 0:02:58
Ik ga weg. Dan spreken we van een frame, van framing als een activiteit. We kunnen dat een keer doen
|
|
0:02:58 – 0:03:06
Neem een voorbeeld. We nemen gewoon een en hetzelfde evenement en rapporteren anders
|
|
0:03:06 – 0:03:17
over het. Demonstranten blokkeerden het hoofdverkeer of een hoofdslagader. Of we kunnen ook
|
|
0:03:17 – 0:03:24
Klimaatrampen hebben het stadscentrum verlamd. Een en dezelfde actie, een en dezelfde
|
|
0:03:24 – 0:03:32
Consistentie, maar een heel ander verhaal dat uiterst veroordelend is. Een daarvan is,
|
|
0:03:32 – 0:03:39
Demonstranten blokkeerden de ene hoofdslagader of verkeersader en de andere stopt,
|
|
0:03:39 – 0:03:46
Klimaatrampen verlamden het stadscentrum. Je weet wat ik bedoel. Ik denk
|
|
0:03:46 – 0:03:54
dit komt heel goed uit, wat wordt bedoeld met het instellen van foto's, frames,
|
|
0:03:54 – 0:04:04
Als je erin trapt. Nu is deze framing echter niet in principe iets dat slecht is. Dit doen
|
|
0:04:04 – 0:04:12
Zelf zijn we constant. We evalueren, we sorteren, we regelen voor onszelf en de
|
|
0:04:12 – 0:04:23
Laten we het in fracties van een seconde doen. En zo kan het zijn dat voor de een of de ander een
|
|
0:04:23 – 0:04:36
en dezelfde gebeurtenis, ervaring van verschillende subtiliteiten, wordt anders geëvalueerd,
|
|
0:04:36 – 0:04:42
anders wordt opgelost of er wordt ook een andere betekenis overwogen.
|
|
0:04:42 – 0:04:48
En dat gebeurt volledig automatisch en dat is wat ieder van ons doet. Het enige belangrijke is,
|
|
0:04:48 – 0:04:58
Het frame en de leugen zijn van elkaar gescheiden. Omdat ik ook kan
|
|
0:04:58 – 0:05:09
frame zo ver dat het een leugen is en dat ik leugens verspreid om deze foto op een manier te stoppen
|
|
0.05.09 - 0.05.15 uur
ingelijst in een leugen. Maar zonder nu ook maar iets groots wetenschappelijk te worden
|
|
0.05.15 – 0.05.23 uur
Of te filosofisch, laten we er gewoon over praten. Ieder van ons doet dit,
|
|
0.05.23 – 0.05.36 uur
Iedereen probeert de kracht van interpretatie te hebben. Op dit moment in deze hele YouTube
|
|
0:05:36 – 0:05:44
Rundvlees, het rundvlees op sociale media. Je ziet het de hele tijd. Foto's worden gezaaid, er zijn
|
|
0.05.44 – 0.05.53 uur
Hoe vaker deze verhalen worden herhaald, hoe vaker deze verhalen worden verteld en hoe dodelijker ze zijn.
|
|
0:05:53 – 0:06:03
Hoe meer deze verhalen worden herhaald, hoe meer dit beeld verstevigt. Het is
|
|
0:06:03 – 0:06:12
In feite zal het een "waarheid" zijn, want wanneer zoveel mensen het zeggen,
|
|
0:06:12 – 0:06:25
Dan moet dat waar zijn. En zo worden foto's gemaakt in prachtige frames, die absoluut
|
|
0:06:25 – 0:06:32
Het heeft niets met de werkelijkheid te maken. Een voorbeeld, we hadden ja gemeld of ik had gemeld,
|
|
0:06:32 – 0:06:40
dat het kanaal Lautfunk de monetisatie had verloren en kort het verhaal erover
|
|
0:06:40 – 0:06:47
Vertel het ze en we hebben ze weer. In de storytelling van buitenaf wordt het echter steeds meer
|
|
0:06:47 – 0:06:55
beweert dat we ze nog steeds kwijt zijn omdat we kunstmatig AI-slob hebben gegenereerd,
|
|
0:06:55 – 0:07:10
Ja, het produceren van onzin. Want als voorbeeld, noemde men de AI-set sprookjes, ze zouden ja zijn
|
|
0:07:10 – 0:07:17
Volledig AI-gegenereerd. Om te beginnen moet worden gezegd dat deze sprookjes op een tweede kanaal werden gezet.
|
|
0:07:17 – 0:07:26
Gepubliceerd, namelijk Lautfunk RAW. En aan de andere kant was de stem die de tekst schreef legendarisch.
|
|
0:07:26 – 0:07:37
We hebben gepraat, we hebben AI gegenereerd. De muziek en ook de teksten, dat was degelijk vakmanschap. Iedereen die
|
|
0:07:37 – 0:07:45
Door me te kennen en me lang te volgen, weet ik dat ik dyslectisch ben. Ik gebruik AI om
|
|
0.07.45 – 0.07.53 uur
De juiste spelling. Dit is overal transparant te begrijpen,
|
|
0:07:53 – 0:07:59
Omdat ik overal transparant communiceer. Maar laat deze details
|
|
0:07:59 – 0:08:08
uit, het frame is gemaakt of de afbeelding is ingelijst. Er was een sanctie van de kant van
|
|
0:08:08 – 0:08:20
YouTube had die inkomsten van ons afgenomen omdat we AI-gegenereerde Slop waren
|
|
0.08.20 – 0.08.30 uur
produceren. En hoe vaker dit herhaald wordt, hoe meer je dit verhaal gelooft. Het beeld
|
|
0.08.30 – 0.08.46 uur
Het is waar omdat het frame past. Ja, dat is hoe het is en er is weinig dat je eraan kunt doen, want als het is
|
|
0:08:46 – 0:08:54
Iedereen zegt dat het waar moet zijn. Dat zie je nu ook prachtig terug in het verhaal.
|
|
0:08:54 – 0:09:03
Amy Zedek, Virgis Maoki in samenwerking met Jay Riddle, wat er twee jaar geleden gebeurde.
|
|
0:09:03 – 0:09:10
Het verhaal kon toen alleen maar zo groot worden, omdat high-reach YouTubers,
|
|
0:09:10 – 0:09:21
Alarizo en vele anderen hebben dit verhaal ook verteld. Hoe heten ze allemaal? Allemaal,
|
|
0:09:21 – 0:09:26
Ze vertelden hun verhaal over hun slechte ervaringen met Amy Zedek.
|
|
0:09:26 – 0:09:34
En ik had er ook een follow-up met een collega over gehad,
|
|
0:09:34 – 0:09:42
borderline, waar we hadden gesproken over deze dynamiek en ook onze beoordeling van de
|
|
0:09:42 – 0:09:50
de situatie en hebben ons daar ook laten verleiden, omdat zoveel mensen die Amy Zedek tegenhouden
|
|
0:09:50 – 0:09:58
Ik kende haar, of werkte met haar, en ze vertelden allemaal hetzelfde verhaal.
|
|
0:09:58 – 0:10:12
En dus paste het frame perfect op de foto, wat Mauki daar had gemaakt. Ja, daar kun je
|
|
0:10:12 – 0:10:21
Laten we eens kijken hoe effectief deze eenvoudige tool is. Het is een mechanisme in onze hersenen,
|
|
0:10:21 – 0:10:31
Het kan van buitenaf worden geactiveerd. En als er nog meer verergerende factoren van buitenaf zijn,
|
|
0:10:31 – 0:10:38
Dan komt het verhaal gewoon uit. Het is ongelooflijk, nietwaar? Het is gewoon ongelooflijk.
|
|
0:10:38 – 0:10:50
Nou, maar een mooie foto zonder een goed frame is eigenlijk niets waard. In het
|
|
0:10:50 – 0:10:57
Kunstgeschiedenis zijn er foto's, want soms is het frame meer waard dan de foto. Omdat
|
|
0:10:57 – 0:11:04
Als je het frame naar een andere foto brengt, verdubbelt of verdrievoudigt het.
|
|
0:11:04 – 0:11:13
De waarde van het beeld. En ik denk dat dat gewoon een mooie analogie is met dit verhaal met de
|
|
0:11:13 – 0:11:26
Inlijsten. Want alleen als ik dit goed doe en het past bij het echte verhaal,
|
|
0:11:26 – 0:11:34
Kan ik de geschiedenis een nieuwe betekenis geven, of misschien een speciale Auxon,
|
|
0:11:34 – 0:11:44
Laten we het in een bepaalde richting zetten. Het is belangrijk om een label te hebben,
|
|
0:11:44 – 0:11:52
Een label plakt eraan om het uit het voorbeeld van de eerste zin te halen. Ja,
|
|
0:11:52 – 0:12:02
Je neemt activist, complottheoreticus, expert, hater, maffia en daarmee krijg je
|
|
0:12:02 – 0:12:11
Er is enige betekenis aan dit label. Maar je kunt er ook naartoe gaan en gewoon zo zeker
|
|
0:12:11 – 0:12:23
Dingen weglaten. Een kleine screenshot waarbij je slechts een deel of een deel van een
|
|
0:12:23 – 0:12:31
Videoclips die bevestigen of versterken wat u wilt zeggen. Dit is ook een
|
|
0:12:31 – 0:12:38
Mogelijkheid om de context in een bepaalde richting te sturen. Als u een ondergeschikte clausule hebt
|
|
0:12:38 – 0:12:46
of stop met het weglaten van het einde van een zin na de komma of als dit zo is ingevoegd
|
|
0:12:46 – 0:12:55
Het is een tussenclausule. Wat ook goed werkt is gewoon door het volgen van de bestelling of de
|
|
0:12:55 – 0:13:02
Dramatologie, om het zo te zeggen, is veranderd. Je kunt evenementen in een andere volgorde organiseren.
|
|
0:13:02 – 0:13:10
reproduceren. Hiermee kunt u ook een bepaald frame maken waarin u de afbeelding vervolgens kunt stoppen.
|
|
0:13:10 – 0:13:20
Gepresenteerd op de juiste wijze geserveerd. U kunt ook framen door alleen bepaalde bronnen te tonen. Het is
|
|
0:13:20 – 0:13:30
In het geval van opiniebloggen is dit een zeer populair middel om de authenticiteit ervan te waarborgen.
|
|
0:13:30 – 0:13:37
Dit wordt bevestigd door alleen bepaalde bronnen te gebruiken en niet de hele context.
|
|
0:13:37 – 0:13:45
Ik of Sarah en ik zijn hier niet van vrijgesteld, zelfs als je er veel moeite voor doet.
|
|
0:13:45 – 0:13:51
Er is altijd een selectie, of dat nu bewust of onbewust is,
|
|
0:13:51 – 0:13:58
Maar gegarandeerd in framing, wordt het opzettelijk gebruikt als een middel.
|
|
0:13:58 – 0:14:05
En natuurlijk wat je kunt doen in de audiovisuele context, d.w.z. in de video of
|
|
0:14:05 – 0:14:15
in de audio of in de picturale context die men probeert bepaalde frames in te stellen.
|
|
0:14:15 – 0:14:25
Het begint subtiel met de miniatuur en gaat dan verder met de miniatuur.
|
|
0:14:25 – 0:14:36
Kop of handtekening, d.w.z. een onderverdeling. En zo probeer je er een
|
|
0:14:36 – 0:14:47
Om een bepaalde richting te bepalen, een bepaald kader. Wat ook in deze context werkt, is
|
|
0:14:47 – 0:14:58
Hoe te snijden. Het is ook een kwestie van de volgorde waarin het materiaal is
|
|
0:14:58 – 0:15:06
Welk geluid wordt gebruikt voor welk beeld. Er is zoveel dat je kunt doen om een sfeer te creëren.
|
|
0:15:06 – 0:15:14
om te produceren. Een en dezelfde scène ziet er compleet uit met verschillende achtergrondmuziek
|
|
0:15:14 – 0:15:22
anders zijn. Zelfs dit is framing, omdat je de foto een nieuw frame geeft. Vijandelijke beelden kunnen
|
|
0:15:22 – 0:15:31
Het is ook geweldig voor framing. Ja, dit zijn de slechteriken, dit zijn de slechteriken, en wij zijn de slechteriken.
|
|
0:15:31 – 0:15:37
Een goeie. Dit heeft dan iets te maken met in-groep en out-groep en dergelijke dynamiek. Te dien einde:
|
|
0:15:37 – 0:15:40
Misschien wilt u een apart probleem maken.
|
|
0:15:40 – 0:15:46
Deze groepsdynamiek is ook een zeer fascinerend onderwerp.
|
|
0:15:46 – 0:15:59
Je kunt zoveel interessante aspecten gebruiken als je framing als wapen gebruikt.
|
|
0:15:59 – 0:16:08
Het enige belangrijke is dat je mensen vindt die dezelfde foto's hebben, dezelfde manieren om verhalen te vertellen.
|
|
0:16:08 – 0:16:18
Gebruik dezelfde frames. Dit kun je natuurlijk het beste doen als je het er niet mee eens bent of
|
|
0:16:18 – 0:16:26
Zo overtuigend dat anderen het overnemen. Dit kan ook in de huidige
|
|
0:16:26 – 0:16:34
Bekijk YouTube Rundvlees. Dat de kleinere content creators het overnemen, dat het publiek groepen
|
|
0:16:34 – 0:16:43
veronderstellen dat het opinie-sterke kijkers zal nemen en hoe vaker dit in de commentaarkolom
|
|
0:16:43 – 0:16:58
verschijnt, in de video of in de post, in de sociale media post en lijkt dus meer echt en geldig
|
|
0:16:58 – 0:17:09
dit verhaal, deze verklaring, dit beeld dat is ingelijst door dit frame zelf
|
|
0:17:09 – 0:17:20
automatisch versterkt. Maar hoe kun je weerstand bieden aan de framing? Dus er is een
|
|
0:17:20 – 0:17:29
Dit is een zeer specifiek geval dat in overweging moet worden genomen. Als je binnen deze
|
|
0:17:29 – 0:17:37
Door frames te verdedigen en daar te bewegen, neem je de regels van het spel van de tegenstander over. Je maakt
|
|
0:17:37 – 0:17:53
Motivering podcasts, video's, postings, posts en ja, je doet gewoon uitspraken,
|
|
0:17:53 – 0:18:01
die de beschuldigingen tegenspreken en dus de beschuldigingen rechtstreeks bevestigen,
|
|
0:18:01 – 0:18:11
Omdat ze reageren op de beschuldigingen. Het is slimmer of beter en effectiever om
|
|
0:18:11 – 0:18:18
die, als men zichtbaar maakt de onzichtbare frame, die wordt ingevoegd, en de
|
|
0:18:18 – 0:18:27
Voer het meta-niveau in. Wat betekent dat? Door naar het raamwerk te kijken en het te analyseren.
|
|
0:18:27 – 0:18:34
Je maakt het onzichtbare frame zichtbaar. Je reageert bijna niet op kritiek,
|
|
0:18:34 – 0:18:44
maar ontleedt het netjes als een chirurg en laat zo zien dat een beeld wordt getekend
|
|
0:18:44 – 0:18:50
wil. En als je dat eenmaal hebt gedaan, kun je je eigen kader instellen,
|
|
0:18:50 – 0:19:01
de zogenaamde "reframing", die objectief is ingesteld, idealiter om te proberen
|
|
0:19:01 – 0:19:10
Geef de foto een nieuwe betekenis. Het is belangrijk om te beseffen dat je een paar
|
|
0:19:10 – 0:19:18
Mechanismen weten hoe deze framing gebeurt. Allereerst, welke woorden laden
|
|
0:19:18 – 0:19:26
Het onderwerp emotioneel. Ten tweede, welke rol speelt de persoon, dader, slachtoffer, deskundige,
|
|
0:19:26 – 0:19:40
Metgezel of een joker, een gevaarlijk figuur? Op de derde plaats, wat prominent wordt getoond of
|
|
0:19:40 – 0:19:49
Wat wordt gezegd en wat bewust wordt weggelaten. Welke storende elementen worden weggelaten uit de
|
|
0:19:49 – 0:20:02
Verlaten van het verhaal? Wat is de volgorde of welke bronnen worden gebruikt? En de belangrijkste vraag
|
|
0:20:02 – 0:20:15
is, wie profiteert van dit verhaal, wie profiteert van dit frame, wat krijg je ervan? En zo komen we
|
|
0:20:15 – 0:20:26
Laten we vanaf het begin teruggaan naar de hoofdlijn. Het gevaarlijkste frame is
|
|
0:20:26 – 0:20:34
Niet degene waar je het niet mee eens bent. Het gevaarlijkste frame is het frame dat je niet eens als frame gebruikt.
|
|
0:20:34 – 0:20:46
herkent. Ik weet dat het vandaag is, ja, dat doet pijn aan het formaat. Ik kan hier niet diep gaan.
|
|
0:20:46 – 0:20:51
En ik wil de uitleggever ook niet zo maken. Ik wilde eigenlijk
|
|
0:20:51 – 0:21:04
min of meer enkel wijzen en erop wijzen dat de kaders, de kaders, de beeldkaders,
|
|
0:21:04 – 0:21:13
Hoe je het ook noemt, het is iets heel normaals dat onze hersenen de hele tijd doen.
|
|
0:21:13 – 0:21:25
Beoordeel gebeurtenissen, situaties, categoriseer ze, geef ze een weging en een veelgebruikte
|
|
0:21:25 – 0:21:36
Stilistisch betekent dat je de macht hebt om een verhaal te interpreteren. Ik kan, zoals in een voorbeeld
|
|
0:21:36 – 0:21:43
Een en dezelfde gebeurtenis, afhankelijk van hoe ik het vertel, welk frame ik het inpak,
|
|
0:21:43 – 0:21:51
Het heeft een heel andere betekenis. Dit is een manipulatietechniek. En op dat
|
|
0:21:51 – 0:21:58
Ik wilde er alleen maar op wijzen. De laatste weken en maanden zijn zoveel video's over zoveel mensen
|
|
0:21:58 – 0:22:11
waar een manipulatief verhaal werd gebruikt om groepsverhalen te maken
|
|
0:22:11 – 0:22:22
Versterken of verzwakken of versterken in jezelf. En dat is iets wat ik
|
|
0:22:22 – 0:22:31
of waar Sarah en ik de laatste tijd extreem naar hebben gekeken en ja,
|
|
0:22:31 – 0:22:40
Maar ze zijn al erg kritisch. Bedankt voor het luisteren en
|
|
0:22:40 – 0:22:46
Ik weet dat dit een vreselijke, vreselijk saaie aflevering was, maar ik denk dat de ene of
|
|
0:22:46 – 0:22:52
Anderen zullen begrijpen waar dit over gaat. Dus, dank je wel aardig en
|
|
0:22:52 – 0:22:56
Tot ziens de volgende keer. Jouw Sasha
|
|
0:22:56 – 0:22:59
[Muziek]
|
|
0:22:59 – 0:23:05
[Muziek]
|
|
0:23:05 – 0:23:11
[Muziek]
|
|
0:23:11 – 0:23:17
[Muziek]
|
|
0:23:17 – 0:23:23
[Muziek]
|
|
0:23:23 – 0:23:26
[Muziek]
|
|
0:23:26 – 0:23:32
[Muziek]
|
|
0:23:32 – 0:23:38
[Muziek]
|
|
0:23:38 – 0:23:44
[Muziek]
|
|
0:23:44 – 0:23:50
[Muziek]
|
|
0:23:50 – 0:23:53
[Muziek]
|
|
0:23:53 – 0:23:59
[Muziek]
|
|
0:23:59 – 0:24:05
[Muziek]
|
|
0:24:05 – 0:24:11
[Muziek]
|
|
0:24:11 – 0:24:17
[Muziek]
|
|
0:24:17 – 0:24:20
[Muziek]
|
|
0:24:20 – 0:24:26
[Muziek]
|
|
0:24:26 – 0:24:32
[Muziek]
|
|
0:24:32 – 0:24:38
[Muziek]
|
|
0:24:38 – 0:24:45
[Muziek]
|
|
0:24:45 – 0:24:48
[Muziek]
|
|
0:24:48 – 0:24:54
[Muziek]
|
|
0:24:54 – 0:25:00
[Muziek]
|
|
0:25:00 – 0:25:06
[Muziek]
|
|
0:25:06 – 0:25:12
[Muziek]
|
|
0:25:12 – 0:25:15
[Muziek]
|
|
0:25:15 – 0:25:21
[Muziek]
|
|
0:25:21 – 0:25:27
[Muziek]
|
|
0:25:27 – 0:25:33
[Muziek]
|
|
0:25:33 – 0:25:39
[Muziek]
|
|
0:25:39 – 0:25:43
[Muziek]
|
|
0:25:43 – 0:25:50
[Muziek]
|
|
0:25:50 – 0:25:55
[Muziek]
|
|
0:25:55 – 0:26:02
[Muziek]
|
|
0:26:07 – 0:26:10
[Muziek]
|
|
0:26:10 – 0:26:16
[Muziek]
|
|
0:26:16 – 0:26:22
[Muziek]
|
|
0:26:22 – 0:26:28
[Muziek]
|
|
0:26:28 – 0:26:35
[Muziek]
|
|
0:26:35 – 0:26:38
[Muziek]
|
|
0:26:38 – 0:26:44
[Muziek]
|
|
0:26:44 – 0:26:50
[Muziek]
|
|
0:26:50 – 0:26:56
[Muziek]
|
|
0:26:56 – 0:27:02
[Muziek]
|
|
0:27:02 – 0:27:14
[Muziek]
|
|
0:27:14 – 0:27:17
[Muziek]
|