|
00:00 – 0:00:02
*Musique*
|
|
0:00:02 – 0:00:31
[Musique]
|
|
0:00:31 – 0:00:36
Bonjour et bienvenue dans une nouvelle édition de la Digression,
|
|
0:00:36 – 0:00:45
Là où je m'éloigne parfois du sujet. Je suis Sascha Markmann et je dis bonjour. Le
|
|
0:00:45 – 0:00:55
Le thème d'aujourd'hui est comme des images et des cadres et je ne parle pas des nouilles maintenant. Oui,
|
|
0:00:55 – 0:01:14
Oui, qu'est-ce que je veux dire? Je veux dire par là quelque chose comme les manières de raconter, la souveraineté d'interprétation ou encore le camouflage et la mise en place d'images,
|
|
0:01:14 – 0:01:26
où l'on utilise des récits. Qu'est-ce qu'un récit? C'est une source de sens et de valeur
|
|
0:01:26 – 0:01:43
narratif ou narratif. Qu'est-ce qu'un frame? C'est un cadre, c'est-à-dire un cadre, un récit,
|
|
0:01:43 – 0:01:54
Comment représenter une image. L'image est presque le contenu. Et c'est ainsi qu'on essaie de s'arrêter
|
|
0:01:54 – 0:02:02
Différentes choses, la plupart du temps très égoïstes, arrêtez, comment dire cela,
|
|
0:02:02 – 0:02:13
donner un certain sens. Généralement très égoïste. Une phrase spéciale, très forte
|
|
0:02:13 – 0:02:22
Le cadre le plus dangereux n'est pas celui que l'on contredit. Le cadre le plus dangereux est celui
|
|
0:02:22 – 0:02:31
que l'on ne reconnaît pas en tant que cadre. Et nous en sommes déjà au point. Si je suis de
|
|
0:02:31 – 0:02:40
rapporter à quelqu'un et je veux que cette personne ou cet événement, cet objet
|
|
0:02:40 – 0:02:48
est particulièrement perçue et je voudrais que cette perception particulière prenne une direction particulière.
|
|
0:02:48 – 0:02:58
Allons-y. Ensuite, nous parlons d'un cadre, d'un cadre en tant qu'activité. Nous pouvons le faire
|
|
0:02:58 – 0:03:06
Prenons un exemple. Nous prenons simplement un seul et même événement et rapportons différemment.
|
|
0:03:06 – 0:03:17
à ce sujet. Les manifestants ont bloqué la circulation principale ou une artère principale. Ou nous pourrions aussi
|
|
0:03:17 – 0:03:24
Les climatologues ont paralysé le centre-ville. Une seule et même action, une seule et même
|
|
0:03:24 – 0:03:32
Conséquence, mais un récit complètement différent qui est extrêmement évaluatif. L'un est,
|
|
0:03:32 – 0:03:39
Les manifestants ont bloqué une artère principale ou la circulation et l'autre s'est arrêté,
|
|
0:03:39 – 0:03:46
Les climatologues ont paralysé le centre-ville. Vous savez ce que je veux dire. Je crois que
|
|
0:03:46 – 0:03:54
ça se voit très bien, ce que cela veut dire quand on pose des images, des cadres,
|
|
0:03:54 – 0:04:04
Quand on framet. Mais maintenant, ce cadre n'est pas fondamentalement quelque chose de mauvais. C'est ce que vous faites
|
|
0:04:04 – 0:04:12
nous-mêmes en permanence. Nous évaluons, nous trions, nous organisons un pour nous-mêmes et le
|
|
0:04:12 – 0:04:23
Faisons-le en une fraction de seconde. Il se peut donc que pour l'un ou l'autre
|
|
0:04:23 – 0:04:36
et le même événement, expérience de différentes subtilités, est évalué différemment,
|
|
0:04:36 – 0:04:42
est dissoute différemment ou qu'une signification différente est prise en compte.
|
|
0:04:42 – 0:04:48
Et cela se produit tout à fait automatiquement et c'est ce que chacun de nous fait. Ce qui est important, c'est
|
|
0:04:48 – 0:04:58
qu'on sépare alors le cadre et le mensonge. Parce que je peux aussi
|
|
0:04:58 – 0:05:09
au point que c'est un mensonge et que je répands des mensonges pour tenir cette image en quelque sorte.
|
|
0:05:09 – 0:05:15
Encadrer dans un mensonge. Mais sans devenir en quelque sorte un grand scientifique maintenant
|
|
0:05:15 – 0:05:23
Ou trop philosophique, il faut qu'on en parle. Chacun de nous le fait,
|
|
0:05:23 – 0:05:36
Parce que tout le monde essaie d'avoir un pouvoir d'interprétation. En ce moment sur tout ce youtube
|
|
0:05:36 – 0:05:44
Beefs, les bœufs sur les médias sociaux. On en fait l'expérience tout le temps. Les images sont semées, elles sont
|
|
0:05:44 – 0:05:53
Les histoires sont racontées et la fatalité de cette chose est que plus ces histoires sont répétées
|
|
0:05:53 – 0:06:03
Et plus ces histoires se répètent, plus cette image se solidifie. Il est
|
|
0:06:03 – 0:06:12
En fait, c'est comme si c'était une "vérité" parce que quand tant de gens disent ça,
|
|
0:06:12 – 0:06:25
alors ça doit être vrai. Et c'est ainsi qu'apparaissent des images encadrées dans de beaux cadres, qui sont absolument
|
|
0:06:25 – 0:06:32
Rien à voir avec la réalité. Un exemple, nous l'avions dit ou je l'avais dit,
|
|
0:06:32 – 0:06:40
que le canal Lautfunk avait perdu la monétisation et brièvement l'histoire
|
|
0:06:40 – 0:06:47
Je lui ai dit que nous l'aurions à nouveau. La narration de l'extérieur se poursuit
|
|
0:06:47 – 0:06:55
prétend que nous l'avons toujours perdue parce que nous avons généré artificiellement l'IA-Slob.
|
|
0:06:55 – 0:07:10
produire de la merde. Parce qu'à titre d'exemple, on a dit que les contes de fées contrefaits par l'IA étaient
|
|
0:07:10 – 0:07:17
entièrement générée par l'IA. Tout d'abord, il faut dire que ces contes de fées ont été diffusés sur un deuxième canal.
|
|
0:07:17 – 0:07:26
Il s'agit de Lautfunk RAW. Et d'autre part, la voix légendaire qui a fait le texte
|
|
0:07:26 – 0:07:37
J'ai parlé, j'ai généré de l'IA. La musique et aussi le texte, c'était un travail manuel solide. Toute personne qui:
|
|
0:07:37 – 0:07:45
Je me connais et me suis depuis longtemps, je sais que je suis dyslexique. J'utilise l'IA pour
|
|
0:07:45 – 0:07:53
Corriger l'orthographe. C'est compréhensible partout de manière transparente,
|
|
0:07:53 – 0:07:59
Parce que je communique partout en toute transparence. Mais si l'on laisse ces détails
|
|
0:07:59 – 0:08:08
A partir de là, le cadre est créé ou l'image est encadrée. Il y a eu une sanction de la part
|
|
0:08:08 – 0:08:20
YouTube nous a ôté cette monétisation parce que nous avions un slop généré par l'IA.
|
|
0:08:20 – 0:08:30
produire. Et plus cela se répète, plus on croit à cette histoire. L'image
|
|
0:08:30 – 0:08:46
C'est vrai parce que le cadre s'adapte. Oui, c'est le cas et on ne peut pas faire grand-chose à ce sujet, parce que si c'est le cas,
|
|
0:08:46 – 0:08:54
Tout le monde dit que ça doit être vrai. On le voit très bien aujourd'hui dans l'histoire
|
|
0:08:54 – 0:09:03
Amy Zedek, Virgis Maoki en relation avec Jay Riddle, ce qui s'est passé il y a deux ans.
|
|
0:09:03 – 0:09:10
L'histoire n'a pu devenir si grande à l'époque que parce que les youtubeurs de grande envergure,
|
|
0:09:10 – 0:09:21
Alarizo et beaucoup d'autres ont également raconté cette histoire. Comment s'appellent-ils tous? Tous,
|
|
0:09:21 – 0:09:26
qui ont raconté leur histoire, celle de leurs mauvaises expériences avec Amy Zedek.
|
|
0:09:26 – 0:09:34
Et moi aussi, avec un collègue, j'ai eu un épisode à ce sujet,
|
|
0:09:34 – 0:09:42
où nous avions parlé de ces dynamiques et aussi de notre évaluation de la
|
|
0:09:42 – 0:09:50
situation et nous ont également laissé séduire là-bas, parce que tant de gens qui s'arrêtent Amy Zedek
|
|
0:09:50 – 0:09:58
Connaissant ou collaborant avec elle, ils ont tous raconté la même histoire.
|
|
0:09:58 – 0:10:12
Ainsi, le cadre s'adaptait parfaitement à l'image que Mauki avait créée. Oui, on peut
|
|
0:10:12 – 0:10:21
Voyons à quel point ce remède simple est efficace. C'est un mécanisme dans notre cerveau,
|
|
0:10:21 – 0:10:31
que l'on peut déclencher de l'extérieur. Et s'il y a des facteurs exacerbés de l'extérieur,
|
|
0:10:31 – 0:10:38
L'histoire devient alors tout simplement vraie. Incroyable, n'est-ce pas? Tout simplement incroyable.
|
|
0:10:38 – 0:10:50
Eh bien, mais une belle image sans un bon cadre ne vaut rien non plus. Dans la
|
|
0:10:50 – 0:10:57
L'histoire de l'art, il y a des images, car le cadre vaut parfois plus que l'image. En effet:
|
|
0:10:57 – 0:11:04
En effet, si l'on saisit le cadre dans une autre image, il double ou triple.
|
|
0:11:04 – 0:11:13
la valeur de l'image. Et je pense que c'est juste une belle analogie avec cette histoire avec le
|
|
0:11:13 – 0:11:26
Framing. Parce que ce n'est que si je fais bien ce cadrage et que cela correspond à l'histoire réelle,
|
|
0:11:26 – 0:11:34
puis-je donner à l'histoire une nouvelle signification, ou peut-être un auxon particulier,
|
|
0:11:34 – 0:11:44
Pour le faire basculer dans une certaine direction. L'important, c'est d'avoir un label,
|
|
0:11:44 – 0:11:52
coller une étiquette dessus pour le prendre de l'exemple de la première phrase. Oui,
|
|
0:11:52 – 0:12:02
On prend un activiste, un théoricien du complot, un expert, un hater, une foule et on s'arrête là.
|
|
0:12:02 – 0:12:11
Une certaine importance pour ce label. Mais on peut aussi y aller et avoir des
|
|
0:12:11 – 0:12:23
Oubliez les choses. Une petite capture d'écran où vous ne montrez qu'une partie de ou une partie d'un
|
|
0:12:23 – 0:12:31
Des clips vidéo qui confirment ou renforcent ce que vous voulez dire. C'est aussi une
|
|
0:12:31 – 0:12:38
Possibilité d'orienter le contexte dans une certaine direction. Si vous tenez une phrase secondaire
|
|
0:12:38 – 0:12:46
ou stopper la fin d'une phrase après la virgule, ou si
|
|
0:12:46 – 0:12:55
est intermédiaire. Ce qui fonctionne aussi bien, c'est simplement en suivant l'ordre ou les
|
|
0:12:55 – 0:13:02
La dramaturgie, pour ainsi dire, a changé. Il est possible d'organiser des événements dans un ordre différent
|
|
0:13:02 – 0:13:10
restituer. Cela permet également de créer un certain cadre dans lequel l'image s'arrête.
|
|
0:13:10 – 0:13:20
Servi convenablement présenté. On peut aussi framer en ne montrant que certaines sources. Il est
|
|
0:13:20 – 0:13:30
De toute façon, le blogging d'opinion est un moyen très prisé pour prouver son authenticité.
|
|
0:13:30 – 0:13:37
Il suffit d'utiliser certaines sources et non l'ensemble du contexte.
|
|
0:13:37 – 0:13:45
Moi ou Sarah et moi ne sommes pas libérés de cela, même si vous faites beaucoup d'efforts.
|
|
0:13:45 – 0:13:51
Il y a toujours une sélection, que ce soit conscient ou inconscient,
|
|
0:13:51 – 0:13:58
mais garanti dans le cadrage, car il est délibérément utilisé comme un moyen.
|
|
0:13:58 – 0:14:05
Et bien sûr, ce que vous pouvez faire dans le contexte audiovisuel, c'est-à-dire dans la vidéo ou
|
|
0:14:05 – 0:14:15
dans l'audio ou dans le contexte pictural, que l'on essaie de définir certains cadres.
|
|
0:14:15 – 0:14:25
Il commence subtilement par l'image de prévisualisation, par la vignette, puis continue avec la
|
|
0:14:25 – 0:14:36
Le titre ou la signature, c'est-à-dire un sous-titre. C'est ainsi qu'on tente une
|
|
0:14:36 – 0:14:47
une certaine direction, de fixer un certain cadre. Ce qui fonctionne aussi dans ce contexte, c'est
|
|
0:14:47 – 0:14:58
comment couper. C'est aussi une question d'ordre dans lequel on
|
|
0:14:58 – 0:15:06
Quel son utilise-t-on pour quelle image? Il y a tellement de choses à faire pour créer une ambiance
|
|
0:15:06 – 0:15:14
produire. Une même scène semble complète avec une musique de fond différente
|
|
0:15:14 – 0:15:22
différent. Même cela est le cadrage parce que vous donnez à l'image un nouveau cadre. L'image de l'ennemi peut
|
|
0:15:22 – 0:15:31
On l'utilise aussi très bien pour un cadrage. Oui, ceux-là sont là, ceux-là sont les méchants et nous sommes les
|
|
0:15:31 – 0:15:37
C'est bon. Cela a encore quelque chose à voir avec In-Group et Out-Group et de telles dynamiques. À cet égard,
|
|
0:15:37 – 0:15:40
Il faudrait peut-être faire une édition séparée.
|
|
0:15:40 – 0:15:46
Cette dynamique de groupe est également un sujet très fascinant.
|
|
0:15:46 – 0:15:59
Vous pouvez utiliser autant d'aspects intéressants lorsque vous utilisez le cadrage comme arme.
|
|
0:15:59 – 0:16:08
Ce qui est important, c'est de trouver des gens qui partagent les mêmes images, les mêmes manières de raconter.
|
|
0:16:08 – 0:16:18
Utiliser les mêmes cadres. Le mieux, c'est bien sûr de se mettre d'accord ou
|
|
0:16:18 – 0:16:26
En étant si persuasif que d'autres s'en chargent. On peut aussi le faire dans l'actuelle
|
|
0:16:26 – 0:16:34
Regarder YouTube Beef. Que les créateurs de contenu plus petits s'emparent du fait qu'il s'agit de groupes de spectateurs
|
|
0:16:34 – 0:16:43
s'assurer qu'il est pris en charge par des téléspectateurs forts et le plus souvent cela dans la colonne de commentaires
|
|
0:16:43 – 0:16:58
apparaît, apparaît dans la vidéo ou dans le post, dans le post sur les médias sociaux et semble ainsi plus authentique et valide
|
|
0:16:58 – 0:17:09
cette histoire, cette déclaration, cette image qui a été cadrée en
|
|
0:17:09 – 0:17:20
automatiquement renforcé. Mais comment peut-on se défendre contre le frame? Il y a donc un
|
|
0:17:20 – 0:17:29
Un cas particulier qu'il faut garder à l'esprit. Si l'on se place à l'intérieur de ce
|
|
0:17:29 – 0:17:37
En défendant le cadre et en se déplaçant, on adopte les règles du jeu de l'adversaire. On fait
|
|
0:17:37 – 0:17:53
Des podcasts de justification, des vidéos, des posts, des messages et oui, vous faites des déclarations,
|
|
0:17:53 – 0:18:01
qui contredisent les reproches et confirment ainsi directement les reproches,
|
|
0:18:01 – 0:18:11
Parce qu'on répond aux reproches. Il est plus intelligent ou meilleur et plus efficace de
|
|
0:18:11 – 0:18:18
qui, si l'on rend visible le cadre invisible surmonté et que l'on
|
|
0:18:18 – 0:18:27
Le méta-niveau entre. Qu'est-ce que ça veut dire? En s'intéressant aux cadres et en les analysant.
|
|
0:18:27 – 0:18:34
Rendre visible le cadre invisible. On ne répond presque pas à la critique,
|
|
0:18:34 – 0:18:44
mais le dissèque soigneusement comme un chirurgien et montre ainsi qu'une image est dessinée
|
|
0:18:44 – 0:18:50
sera. Et une fois que vous avez fait cela, vous pouvez définir votre propre cadre,
|
|
0:18:50 – 0:19:01
ce que l'on appelle le « reframing », que l'on fixe objectivement, dans l'idéal, pour tenter de
|
|
0:19:01 – 0:19:10
donner une nouvelle signification à l'image. Il est important de reconnaître que l'on s'arrête à quelques
|
|
0:19:10 – 0:19:18
Mécanismes sait comment ce cadrage se produit. Tout d'abord, quels mots chargent
|
|
0:19:18 – 0:19:26
Le sujet est émotionnel. Deuxièmement, quel rôle la personne, l'auteur, la victime, les experts,
|
|
0:19:26 – 0:19:40
Compagnon ou personnage de plaisanterie, personnage de danger? En troisième lieu, ce qui est mis en évidence ou
|
|
0:19:40 – 0:19:49
Qu'est-ce qui est sciemment omis? Quels sont les éléments gênants que l'on laisse
|
|
0:19:49 – 0:20:02
Disparition du récit? Quel est l'ordre ou quelles sources sont utilisées? Et la question la plus importante
|
|
0:20:02 – 0:20:15
A qui profite ce récit, à qui profite ce cadre, qu'en a-t-on? Et c'est ainsi que nous arrivons
|
|
0:20:15 – 0:20:26
Revenons à la phrase principale du début. Le cadre le plus dangereux est
|
|
0:20:26 – 0:20:34
Pas celui qu'on contredit. Le cadre le plus dangereux est celui que l'on ne considère pas du tout comme un cadre.
|
|
0:20:34 – 0:20:46
reconnaît. Je sais que c'est aujourd'hui, oui, c'est abîmé par le format. Je ne peux pas être très profond ici
|
|
0:20:46 – 0:20:51
Entrer dans la matière et je ne veux pas faire l'ours explicatif comme ça non plus. Je voulais vraiment
|
|
0:20:51 – 0:21:04
en fait plus ou moins simplement suggérer et indiquer que les cadres, cadres, cadres,
|
|
0:21:04 – 0:21:13
comme tu peux l'appeler, c'est quelque chose de tout à fait normal que notre cerveau fait tout le temps,
|
|
0:21:13 – 0:21:25
Événements, situations à évaluer, catégoriser, donner une pondération et un
|
|
0:21:25 – 0:21:36
Le moyen de style est d'avoir une autorité d'interprétation sur un récit. Je peux comme dans un exemple
|
|
0:21:36 – 0:21:43
un seul et même événement, en fonction de la façon dont je le raconte, du cadre dans lequel je l'emballe,
|
|
0:21:43 – 0:21:51
donner une signification complètement différente. C'est une technique de manipulation. Et sur ce point,
|
|
0:21:51 – 0:21:58
Je voulais attirer l'attention. Les dernières semaines et les derniers mois sont tellement de vidéos sur tant de gens
|
|
0:21:58 – 0:22:11
où une narration manipulatrice a été mise au jour pour créer des récits de groupe.
|
|
0:22:11 – 0:22:22
d'affaiblir ou d'affaiblir ou de renforcer en soi-même. Et c'est quelque chose que je
|
|
0:22:22 – 0:22:31
Ou encore ce que Sarah et moi avons observé de très près ces derniers temps et oui,
|
|
0:22:31 – 0:22:40
C'est déjà très critique. En tout cas, je vous remercie d'avoir écouté et
|
|
0:22:40 – 0:22:46
Je sais que c'était un épisode horrible, terriblement ennuyeux, mais je pense que l'un ou l'autre
|
|
0:22:46 – 0:22:52
D'autres auront compris de quoi il s'agit. Alors, merci bien et
|
|
0:22:52 – 0:22:56
Au revoir à la prochaine fois. Votre Sascha
|
|
0:22:56 – 0:22:59
[Musique]
|
|
0:22:59 – 0:23:05
[Musique]
|
|
0:23:05 – 0:23:11
[Musique]
|
|
0:23:11 – 0:23:17
[Musique]
|
|
0:23:17 – 0:23:23
[Musique]
|
|
0:23:23 – 0:23:26
[Musique]
|
|
0:23:26 – 0:23:32
[Musique]
|
|
0:23:32 – 0:23:38
[Musique]
|
|
0:23:38 – 0:23:44
[Musique]
|
|
0:23:44 – 0:23:50
[Musique]
|
|
0:23:50 – 0:23:53
[Musique]
|
|
0:23:53 – 0:23:59
[Musique]
|
|
0:23:59 – 0:24:05
[Musique]
|
|
0:24:05 – 0:24:11
[Musique]
|
|
0:24:11 – 0:24:17
[Musique]
|
|
0:24:17 – 0:24:20
[Musique]
|
|
0:24:20 – 0:24:26
[Musique]
|
|
0:24:26 – 0:24:32
[Musique]
|
|
0:24:32 – 0:24:38
[Musique]
|
|
0:24:38 – 0:24:45
[Musique]
|
|
0:24:45 – 0:24:48
[Musique]
|
|
0:24:48 – 0:24:54
[Musique]
|
|
0:24:54 – 0:25:00
[Musique]
|
|
0:25:00 – 0:25:06
[Musique]
|
|
0:25:06 – 0:25:12
[Musique]
|
|
0:25:12 – 0:25:15
[Musique]
|
|
0:25:15 – 0:25:21
[Musique]
|
|
0:25:21 – 0:25:27
[Musique]
|
|
0:25:27 – 0:25:33
[Musique]
|
|
0:25:33 – 0:25:39
[Musique]
|
|
0:25:39 – 0:25:43
[Musique]
|
|
0:25:43 – 0:25:50
[Musique]
|
|
0:25:50 – 0:25:55
[Musique]
|
|
0:25:55 – 0:26:02
[Musique]
|
|
0:26:07 – 0:26:10
[Musique]
|
|
0:26:10 – 0:26:16
[Musique]
|
|
0:26:16 – 0:26:22
[Musique]
|
|
0:26:22 – 0:26:28
[Musique]
|
|
0:26:28 – 0:26:35
[Musique]
|
|
0:26:35 – 0:26:38
[Musique]
|
|
0:26:38 – 0:26:44
[Musique]
|
|
0:26:44 – 0:26:50
[Musique]
|
|
0:26:50 – 0:26:56
[Musique]
|
|
0:26:56 – 0:27:02
[Musique]
|
|
0:27:02 – 0:27:14
[Musique]
|
|
0:27:14 – 0:27:17
[Musique]
|
French