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*Música*
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[Música]
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Hola y bienvenidos a una nueva edición de Digresión,
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0:00:36 – 0:00:45
Donde ocasionalmente me desvío del tema. Soy Sascha Markmann y saludo. Esto
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El tema de hoy es como cuadros y marcos y no estoy hablando de los fideos ahora. Sí,
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Sí, ¿qué quiero decir con eso? Me refiero a algo como la narración, la interpretación o incluso el ocultamiento y el ajuste de imágenes,
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En qué narrativas se utilizan. ¿Qué es una Narrativa? Esto es solo significado y creación de valor
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Cuentacuentos o narración de cuentos. ¿Qué es un marco? Es un marco, es decir, un marco, una narrativa,
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Cómo pintar un cuadro. La imagen es casi el contenido. Y eso es lo que estás tratando de hacer
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varias cosas, en su mayoría muy egoístas, detente, ¿cómo puedes decir eso,
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para tener algún sentido. Mayormente muy egoísta. Una frase especial, muy fuerte
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El cuadro más peligroso no es con el que no estás de acuerdo. El marco más peligroso es el
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Ni siquiera lo reconoces como un marco. Y entonces ya estamos en el punto. Cuando soy de
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Dile a alguien y quiero esta persona o este evento, este objeto
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se percibe particularmente y me gustaría que esta percepción particular tuviera una dirección especial
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Me voy. Luego hablamos de un marco, de encuadre como una actividad. Podemos hacerlo una vez
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Tomemos un ejemplo. Solo tomamos uno y el mismo evento e informamos de manera diferente
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al respecto. Los manifestantes bloquearon el tráfico principal o una arteria principal. O podríamos también
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Las catástrofes climáticas han paralizado el centro de la ciudad. Una y la misma acción, una y la misma
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Consistencia, pero una narrativa completamente diferente que es extremadamente crítica. Uno es,
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0:03:32 – 0:03:39
Los manifestantes bloquearon una arteria principal o tráfico y las otras paradas,
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0:03:39 – 0:03:46
Las catástrofes climáticas paralizaron el centro de la ciudad. Sabes a lo que me refiero. Creo que
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esto sale muy bien, lo que se entiende por el establecimiento de imágenes, marcos,
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Cuando enmarcas. Ahora, sin embargo, este encuadre no es básicamente algo que es malo. Hacer esto
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Nosotros mismos estamos constantemente. Evaluamos, clasificamos, arreglamos para nosotros mismos y el
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0:04:12 – 0:04:23
Hagámoslo en fracciones de segundo. Y así puede ser que para uno u otro a
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0:04:23 – 0:04:36
y el mismo evento, la experiencia de diferentes sutilezas, se evalúa de manera diferente,
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0:04:36 – 0:04:42
se disuelve de manera diferente o también se considera un significado diferente.
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0:04:42 – 0:04:48
Y eso sucede de forma completamente automática y eso es lo que cada uno de nosotros hace. Lo único importante es,
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El marco y la mentira están separados el uno del otro. Porque yo también puedo
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marco hasta el punto de que es una mentira y que difundo mentiras para detener esta imagen de una manera
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Enmarcado en una mentira. Pero sin convertirse en ningún tipo de gran científico ahora
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0:05:15 – 0:05:23
O demasiado filosófico, hablemos de ello. Cada uno de nosotros hace esto,
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0:05:23 – 0:05:36
Todo el mundo está tratando de tener el poder de la interpretación. Ahora mismo en todo este YouTube
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0:05:36 – 0:05:44
Carne de res, la carne de res en las redes sociales. Lo ves todo el tiempo. Las fotos están sembradas, hay
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0:05:44 – 0:05:53
Cuanto más a menudo se repiten estas historias, más a menudo se cuentan estas historias y más fatales son.
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0:05:53 – 0:06:03
Cuanto más se repiten estas historias, más se solidifica esta imagen. Es
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0:06:03 – 0:06:12
De hecho, va a ser una "verdad" porque cuando tanta gente lo dice,
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0:06:12 – 0:06:25
Entonces eso debe ser cierto. Y así las imágenes se crean en marcos hermosos, que absolutamente
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0:06:25 – 0:06:32
No tiene nada que ver con la realidad. Un ejemplo, habíamos informado que sí o yo había informado,
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0:06:32 – 0:06:40
que el canal Lautfunk había perdido la monetización y brevemente la historia al respecto
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0:06:40 – 0:06:47
Díselo y los tendremos de nuevo. En la narración desde el exterior, sin embargo, se está volviendo cada vez más
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0:06:47 – 0:06:55
afirma que todavía los perdimos porque generamos artificialmente AI slob,
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0:06:55 – 0:07:10
Sí, produciendo basura. Por ejemplo, uno citó los cuentos de hadas establecidos por AI, serían sí
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0:07:10 – 0:07:17
Totalmente generado por IA. Por un lado, hay que decir que estos cuentos de hadas fueron puestos en un segundo canal.
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0:07:17 – 0:07:26
publicado, a saber, Lautfunk RAW. Y por otro lado, la voz que escribió el texto era legendaria.
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0:07:26 – 0:07:37
Hablamos, generamos IA. La música y también las letras, eso fue una artesanía sólida. Cualquiera que
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0:07:37 – 0:07:45
Conociéndome y siguiéndome durante mucho tiempo, sé que soy disléxico. Utilizo la IA para
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0:07:45 – 0:07:53
Correcta ortografía. Esto es transparentemente comprensible en todas partes,
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0:07:53 – 0:07:59
Porque me comunico de manera transparente en todas partes. Pero dejemos que estos detalles
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0:07:59 – 0:08:08
apagado, se crea el marco o se enmarca la imagen. Hubo una sanción por parte de
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0:08:08 – 0:08:20
A YouTube le quitaron esa monetización porque éramos Slop generados por IA
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0:08:20 – 0:08:30
productos. Y cuanto más a menudo se repite esto, más se cree esta historia. La imagen
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0:08:30 – 0:08:46
Es cierto porque el marco encaja. Sí, así es como es y hay poco que puedas hacer al respecto, porque si es
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Todo el mundo dice que debe ser verdad. También puedes ver esto maravillosamente en la historia en este momento.
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0:08:54 – 0:09:03
Amy Zedek, Virgis Maoki en asociación con Jay Riddle, lo que sucedió hace dos años.
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0:09:03 – 0:09:10
La historia solo podía ser tan grande en ese momento, porque los YouTubers de alto alcance,
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0:09:10 – 0:09:21
Alarizo y muchos otros han contado esta historia también. ¿Cómo se llaman todos? Todos ellos,
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0:09:21 – 0:09:26
Contaron su historia sobre sus malas experiencias con Amy Zedek.
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0:09:26 – 0:09:34
Y también había tenido un seguimiento con un colega al respecto,
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0:09:34 – 0:09:42
borderline, donde habíamos hablado de estas dinámicas y también de nuestra evaluación de la
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0:09:42 – 0:09:50
situación y también nos hemos dejado tentar allí, porque tantas personas que detienen a Amy Zedek
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0:09:50 – 0:09:58
La conocí, o trabajé con ella, y todos contaron la misma historia.
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0:09:58 – 0:10:12
Y así el marco encajaba perfectamente en la imagen, lo que Mauki había creado allí. Sí, ahí puedes
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0:10:12 – 0:10:21
Veamos qué tan efectiva es esta sencilla herramienta. Es un mecanismo en nuestro cerebro,
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0:10:21 – 0:10:31
Se puede activar desde el exterior. Y si hay factores aún más exacerbantes desde el exterior,
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0:10:31 – 0:10:38
Entonces la historia se hace realidad. Es increíble, ¿no? Es increíble.
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0:10:38 – 0:10:50
Bueno, pero una buena foto sin un buen marco en realidad no vale nada. En el
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0:10:50 – 0:10:57
Historia del arte hay imágenes, porque a veces el marco vale más que la imagen. Porque
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Si llevas el marco a otra imagen, se duplica o triplica.
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0:11:04 – 0:11:13
El valor de la imagen. Y creo que eso es sólo una buena analogía a esta historia con el
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0:11:13 – 0:11:26
Enmarcado. Porque solo si hago este encuadre bien y se ajusta a la historia real,
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0:11:26 – 0:11:34
¿Puedo darle a la historia un nuevo significado, o tal vez un Auxon especial,
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0:11:34 – 0:11:44
Vamos a ponerlo en una cierta dirección. Es importante tener una etiqueta,
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0:11:44 – 0:11:52
Una etiqueta se adhiere a ella para tomarla del ejemplo de la primera oración. Sí,
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0:11:52 – 0:12:02
Tomas activista, teórico de la conspiración, experto, odiador, turba y con eso obtienes
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0:12:02 – 0:12:11
Hay algo de importancia en esta etiqueta. Pero también puedes ir allí y tan seguro
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0:12:11 – 0:12:23
Deja las cosas fuera. Una pequeña captura de pantalla en la que solo se muestra una parte o una parte de un
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0:12:23 – 0:12:31
Videoclips que confirman o refuerzan lo que quieres decir. Esto también es un
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0:12:31 – 0:12:38
Posibilidad de dirigir el contexto en una dirección determinada. Si tienes una cláusula subordinada
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0:12:38 – 0:12:46
o dejar de omitir el final de una oración después de la coma o si se trata de una frase insertada
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0:12:46 – 0:12:55
Es una cláusula intermedia. Lo que también funciona bien es simplemente siguiendo el orden o el
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0:12:55 – 0:13:02
La dramatología, para decirlo de esta manera, ha cambiado. Puedes tener eventos en un orden diferente.
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0:13:02 – 0:13:10
reproduciéndose. Esto también le permite crear un marco determinado en el que puede detener la imagen.
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0:13:10 – 0:13:20
Presentado debidamente servido. También puede enmarcar mostrando solo ciertas fuentes. Es
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De las 13.20 a las 13.30 horas
En el caso de los blogs de opinión, este es un medio muy popular para garantizar su autenticidad.
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De las 13.30 a las 13.37 horas
Esto se confirma utilizando solo ciertas fuentes y no todo el contexto.
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0:13:37 – 0:13:45
Yo o Sarah y yo no estamos exentos de esto, incluso si pones mucho esfuerzo en ello.
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0:13:45 – 0:13:51
Siempre hay una selección, ya sea consciente o inconsciente,
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0:13:51 – 0:13:58
Pero garantizado en el encuadre, se utiliza deliberadamente como un medio.
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0:13:58 – 0:14:05
Y, por supuesto, lo que se puede hacer en el contexto audiovisual, es decir, en el vídeo o
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0:14:05 – 0:14:15
en el audio o en el contexto pictórico que se intenta establecer ciertos marcos.
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0:14:15 – 0:14:25
Comienza sutilmente con la miniatura, y luego continúa con la miniatura.
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0:14:25 – 0:14:36
Encabezamiento o firma, es decir, una subpartida. Y así es como intentas uno
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0:14:36 – 0:14:47
Para establecer una cierta dirección, un cierto marco. Lo que funciona en este contexto, también, es
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Cómo cortar. También es una cuestión del orden en que el material es
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0:14:58 – 0:15:06
Qué sonido se utiliza para qué imagen. Hay tanto que puedes hacer para crear un estado de ánimo.
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0:15:06 – 0:15:14
para producir. Una y la misma escena se ve completa con música de fondo diferente
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0:15:14 – 0:15:22
diferente. Incluso esto es encuadre, porque le das a la imagen un nuevo marco. Las imágenes enemigas pueden
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0:15:22 – 0:15:31
También es genial para enmarcar. Sí, estos son los malos, estos son los malos, y nosotros somos los malos.
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0:15:31 – 0:15:37
Una buena. Esto entonces tiene algo que ver con dentro y fuera del grupo y tales dinámicas. Para ello:
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0:15:37 – 0:15:40
Es posible que desee hacer un problema por separado.
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0:15:40 – 0:15:46
Esta dinámica de grupo es también un tema muy fascinante.
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0:15:46 – 0:15:59
Puedes usar tantos aspectos interesantes cuando usas el encuadre como arma.
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0:15:59 – 0:16:08
Lo único importante es que encuentres personas que tengan las mismas imágenes, las mismas formas de contar historias.
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0:16:08 – 0:16:18
Usa los mismos marcos. Por supuesto, esto se hace mejor si no está de acuerdo o
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0:16:18 – 0:16:26
Ser tan persuasivo que otros se hagan cargo. Esto también se puede hacer en el actual
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0:16:26 – 0:16:34
Mira YouTube Beef. Que los creadores de contenido más pequeños se hagan cargo, que los grupos de audiencia
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0:16:34 – 0:16:43
asumir que tomará espectadores con opinión fuerte y más a menudo esto en la columna de comentarios
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0:16:43 – 0:16:58
aparece, en el video o en la publicación, en la publicación de las redes sociales y, por lo tanto, parece más real y válida
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0:16:58 – 0:17:09
esta historia, esta declaración, esta imagen que ha sido enmarcada por este marco en sí
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0:17:09 – 0:17:20
amplificado automáticamente. Pero, ¿cómo puedes resistirte al encuadre? Así que hay un
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0:17:20 – 0:17:29
Este es un caso muy específico que debe ser considerado. Si te sientas dentro de esto
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0:17:29 – 0:17:37
Defendiendo los cuadros y moviéndote allí, te haces cargo de las reglas del juego del oponente. Usted hace
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0:17:37 – 0:17:53
Podcasts de justificación, videos, publicaciones, publicaciones y sí, solo haces declaraciones,
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0:17:53 – 0:18:01
que contradicen las acusaciones y, por lo tanto, confirman directamente las acusaciones,
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0:18:01 – 0:18:11
Porque responden a las acusaciones. Es más inteligente o mejor y más eficaz para
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0:18:11 – 0:18:18
que, si uno hace visible el marco invisible, que se inserta, y el
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0:18:18 – 0:18:27
Introduzca el meta-nivel. ¿Qué significa eso? Mirando el marco y analizándolo.
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0:18:27 – 0:18:34
Haces visible el marco invisible. Casi no respondes a las críticas,
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0:18:34 – 0:18:44
pero lo disecciona cuidadosamente como un cirujano y así muestra que se dibuja una imagen
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0:18:44 – 0:18:50
lo hará. Y una vez que hayas hecho eso, puedes establecer tu propio marco,
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0:18:50 – 0:19:01
el llamado "reframing", que se establece objetivamente, idealmente para tratar de
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0:19:01 – 0:19:10
Dale a la imagen un nuevo significado. Es importante darse cuenta de que usted tiene algunos
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0:19:10 – 0:19:18
Los mecanismos saben cómo ocurre este encuadre. En primer lugar, qué palabras cargan
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0:19:18 – 0:19:26
El tema emocionalmente. En segundo lugar, ¿qué papel tiene la persona, el perpetrador, la víctima, el experto,
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0:19:26 – 0:19:40
¿Compañero o bromista, una figura peligrosa? En tercer lugar, lo que se muestra prominentemente o
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0:19:40 – 0:19:49
Lo que se dice y lo que se omite a sabiendas. ¿Qué elementos perturbadores quedan fuera de la
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0:19:49 – 0:20:02
¿Abandonó la narrativa? ¿Cuál es el orden o qué fuentes se utilizan? Y la pregunta más importante
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0:20:02 – 0:20:15
¿Quién se beneficia de esta historia, quién se beneficia de este marco, qué obtienes de ella? Y así venimos
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0:20:15 – 0:20:26
Volvamos a la línea principal desde el principio. El cuadro más peligroso es
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0:20:26 – 0:20:34
No con la que no estás de acuerdo. El marco más peligroso es el que ni siquiera usas como marco.
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0:20:34 – 0:20:46
reconoce. Sé que es hoy, sí, eso ha dañado el formato. No puedo ir muy profundo aquí
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0:20:46 – 0:20:51
en el asunto y no quiero hacer que el explicante lleve así tampoco. En realidad quería
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0:20:51 – 0:21:04
más o menos simplemente señalar y señalar que los marcos, marcos, marcos de imagen,
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0:21:04 – 0:21:13
Como sea que lo llames, es algo totalmente normal que nuestros cerebros hacen todo el tiempo.
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0:21:13 – 0:21:25
Evaluar eventos, situaciones, categorizarlos, darles una ponderación y un uso muy utilizado
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0:21:25 – 0:21:36
Los medios estilísticos son tener un poder de interpretación sobre una narrativa. Puedo, como en un ejemplo
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0:21:36 – 0:21:43
Uno y el mismo evento, dependiendo de cómo lo cuente, qué marco lo empaquete,
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0:21:43 – 0:21:51
Tiene un significado completamente diferente. Esta es una técnica de manipulación. Y sobre eso
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0:21:51 – 0:21:58
Sólo quería señalarlo. Las últimas semanas y meses son tantos videos sobre tanta gente
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0:21:58 – 0:22:11
donde se utilizó una narrativa manipuladora para crear narrativas grupales
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0:22:11 – 0:22:22
Fortalecimiento o debilitamiento o refuerzo dentro de ti mismo. Y eso es algo que yo
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0:22:22 – 0:22:31
o lo que Sarah y yo hemos estado viendo extremadamente últimamente y sí,
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0:22:31 – 0:22:40
Pero ya son muy críticos. Gracias por escuchar y
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0:22:40 – 0:22:46
Sé que este fue un episodio terriblemente, terriblemente aburrido, pero creo que el único o
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0:22:46 – 0:22:52
Otros entenderán de qué se trata. Así que, gracias agradable y
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0:22:52 – 0:22:56
Adiós a la próxima vez. Su Sasha
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