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00:00 - 0:00:02
*Música*
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0:00:02 – 0:00:31
[Música]
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0:00:31 – 0:00:36
Olá e bem-vindos a uma nova edição da Digressão,
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0:00:36 – 0:00:45
De vez em quando desviei-me do assunto. Chamo-me Sascha Markmann e digo olá. Este
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0:00:45 – 0:00:55
O tema de hoje é como fotos e molduras e não estou a falar dos macarrão agora. Sim,
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0:00:55 – 0:01:14
Sim, o que quero dizer com isso? Refiro-me a algo como narração, interpretação ou até mesmo a ocultação e o cenário de imagens,
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0:01:14 – 0:01:26
em que as narrativas são utilizadas. O que é uma narrativa? Isto é apenas significado e criação de valor
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0:01:26 – 0:01:43
Contar histórias ou contar histórias. O que é um frame? É um quadro, ou seja, um quadro, uma narrativa,
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Como pintar um quadro. A imagem é quase o conteúdo. E é isso que estás a tentar fazer
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0:01:54 – 0:02:02
várias coisas, na maior parte muito egoístas, parem, como podem dizer isso,
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0:02:02 – 0:02:13
para fazer algum sentido. Sobretudo muito auto-servidor. Uma frase especial, muito forte
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0:02:13 – 0:02:22
A armação mais perigosa não é a que discorda. O quadro mais perigoso é o
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Nem sequer o reconheces como uma moldura. E depois já estamos no ponto. Quando eu sou de
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Diga a alguém e eu quero esta pessoa ou este acontecimento, este objeto
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0:02:40 – 0:02:48
é particularmente percecionada e gostaria que esta perceção específica tivesse uma direção especial
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0:02:48 – 0:02:58
Vou-me embora. Depois, falamos de um quadro, de enquadramento como uma atividade. Podemos fazer isso uma vez
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0:02:58 – 0:03:06
Tomemos um exemplo. Tomamos apenas um e o mesmo evento e reportamo-lo de forma diferente
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0:03:06 – 0:03:17
em relação a isso. Os manifestantes bloquearam o trânsito principal ou uma artéria principal. Ou podemos também
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0:03:17 – 0:03:24
As catástrofes climáticas paralisaram o centro da cidade. Uma e a mesma ação, uma e a mesma
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0:03:24 – 0:03:32
Consistência, mas uma narrativa completamente diferente que é extremamente julgadora. Uma é:
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0:03:32 – 0:03:39
Os manifestantes bloquearam uma artéria principal ou o tráfego e a outra para.
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0:03:39 – 0:03:46
As catástrofes climáticas paralisaram o centro da cidade. Sabes o que quero dizer. Penso que
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0:03:46 – 0:03:54
isto sai muito bem, o que significa definir imagens, molduras,
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0:03:54 – 0:04:04
Quando incriminares. Agora, no entanto, este enquadramento não é basicamente algo mau. Fazer isto
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0:04:04 – 0:04:12
Nós próprios estamos constantemente a fazê-lo. Nós avaliamos, classificamos, arranjamos para nós mesmos e para os outros.
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0:04:12 – 0:04:23
Vamos fazê-lo em fracções de segundo. Assim, pode ser que, para um ou outro, a
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0:04:23 – 0:04:36
e o mesmo acontecimento, a experiência de diferentes subtilezas, é avaliado de forma diferente,
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0:04:36 – 0:04:42
é dissolvido de forma diferente ou um significado diferente também é considerado.
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0:04:42 – 0:04:48
E isso acontece de forma totalmente automática e é o que cada um de nós faz. A única coisa importante é,
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0:04:48 – 0:04:58
O quadro e a mentira estão separados um do outro. Porque também posso
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0:04:58 – 0:05:09
até agora que é uma mentira e que eu espalho mentiras para parar esta imagem de uma forma
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0:05:09 – 0:05:15
emoldurado numa mentira. Mas sem tornar-se qualquer tipo de grande-científico agora
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0:05:15 – 0:05:23
Ou muito filosófico, vamos apenas falar sobre isso. Cada um de nós faz isto,
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0:05:23 – 0:05:36
Todos querem ter o poder da interpretação. Neste momento, em todo este YouTube
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0:05:36 – 0:05:44
Carne bovina, as carnes nas redes sociais. Estás sempre a vê-lo. As imagens são semeadas, há
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0:05:44 – 0:05:53
Quanto mais frequentemente estas histórias são repetidas, mais frequentemente estas histórias são contadas e mais fatais são.
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0:05:53 – 0:06:03
Quanto mais estas histórias se repetem, mais esta imagem se solidifica. É
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0:06:03 – 0:06:12
Na verdade, vai ser uma "verdade" porque quando tantas pessoas dizem isso,
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0:06:12 – 0:06:25
Então, isto deve ser verdade. E assim as imagens são criadas em quadros bonitos, que absolutamente
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0:06:25 – 0:06:32
Não tem nada a ver com a realidade. Um exemplo, tínhamos relatado sim ou eu tinha relatado,
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0:06:32 – 0:06:40
que o canal Lautfunk tinha perdido a monetização e brevemente a história sobre isso
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0:06:40 – 0:06:47
Diz-lhes e voltaremos a tê-los. Na narrativa do lado de fora, no entanto, está a tornar-se cada vez mais
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0:06:47 – 0:06:55
afirma que ainda os perdemos porque geramos artificialmente a desordem da IA,
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0:06:55 – 0:07:10
Sim, a produzir porcaria. Por exemplo, citou-se os contos de fadas AI-set, eles seriam sim
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0:07:10 – 0:07:17
Totalmente gerado por IA. Por um lado, deve-se dizer que estes contos de fadas foram colocados em um segundo canal.
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0:07:17 – 0:07:26
publicado, ou seja, Lautfunk RAW. E, por outro lado, a voz que escreveu o texto era lendária.
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0:07:26 – 0:07:37
Falámos, criámos IA. A música e também a letra, que era artesanato sólido. Qualquer um que
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0:07:37 – 0:07:45
Conhecendo-me e seguindo-me por muito tempo, eu sei que sou um disléxico. Utilizo a IA para
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0:07:45 – 0:07:53
Ortografia correcta. Isto é compreensível em todo o lado,
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0:07:53 – 0:07:59
Comunico-me de forma transparente em todo o lado. Mas que estes detalhes
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0:07:59 – 0:08:08
desativado, o quadro é criado ou a imagem é emoldurada. Houve uma sanção por parte da
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0:08:08 – 0:08:20
O YouTube tirou-nos essa monetização porque éramos o Slop gerado pela IA.
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0:08:20 – 0:08:30
produzir. E quanto mais isto se repete, mais acreditas nesta história. A imagem
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0:08:30 – 0:08:46
É verdade porque a armação encaixa-se. Sim, é assim que é e há pouco que se possa fazer em relação a isso, porque se é
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0:08:46 – 0:08:54
Todos dizem que tem de ser verdade. Também podem ver isso maravilhosamente na história neste momento.
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0:08:54 – 0:09:03
Amy Zedek, Virgis Maoki em associação com Jay Riddle, o que aconteceu há dois anos.
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0:09:03 – 0:09:10
A história só podia ficar tão grande na época, porque os YouTubers de alto alcance,
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0:09:10 – 0:09:21
Alarizo e muitos outros também contaram esta história. Como é que se chamam? Todos eles,
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0:09:21 – 0:09:26
Eles contaram a história de suas más experiências com Amy Zedek.
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0:09:26 – 0:09:34
E eu também tinha tido um acompanhamento com um colega acerca disso,
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0:09:34 – 0:09:42
borderline, onde tínhamos falado sobre estas dinâmicas e também a nossa avaliação da
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0:09:42 – 0:09:50
a situação e também nos deixaram ser tentados lá, porque muitas pessoas que detêm Amy Zedek
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0:09:50 – 0:09:58
Conhecia-a, ou trabalhava com ela, e todos contavam a mesma história.
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0:09:58 – 0:10:12
E assim a moldura se encaixava perfeitamente na imagem, o que Mauki tinha criado lá. Sim, ali podes
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0:10:12 – 0:10:21
Vamos ver o quão eficaz esta ferramenta simples é. É um mecanismo no nosso cérebro,
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0:10:21 – 0:10:31
Pode ser desencadeada a partir do exterior. E se há factores ainda mais exacerbantes do lado de fora,
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0:10:31 – 0:10:38
Depois, a história torna-se realidade. É incrível, não é? É inacreditável.
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0:10:38 – 0:10:50
Mas uma boa fotografia sem uma boa moldura não vale nada. No
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0:10:50 – 0:10:57
História da arte há imagens, porque às vezes a moldura vale mais do que a imagem. Porque
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0:10:57 – 0:11:04
Se levar a moldura para outra fotografia, duplica ou triplica.
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0:11:04 – 0:11:13
O valor da imagem. E acho que isso é apenas uma bela analogia a esta história com o
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0:11:13 – 0:11:26
Enquadramento. Porque só se eu fizer este enquadramento bem e se encaixar na história real,
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0:11:26 – 0:11:34
Posso dar à história um novo significado, ou talvez um auxon especial?
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0:11:34 – 0:11:44
Vamos pô-lo numa certa direcção. É importante ter um rótulo,
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0:11:44 – 0:11:52
Um rótulo adere a ele para tomá-lo a partir do exemplo da primeira frase. Sim,
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0:11:52 – 0:12:02
Pega-se em activista, teórico da conspiração, especialista, odioso, mafioso e com isso obtém-se
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0:12:02 – 0:12:11
Há alguma importância para este rótulo. Mas também podes ir lá e ter tanta certeza
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0:12:11 – 0:12:23
Deixa as coisas de fora. Uma pequena captura de ecrã onde apenas mostra uma parte ou parte de um
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0:12:23 – 0:12:31
Vídeos que confirmam ou reforçam o que quer dizer. Este também é um
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0:12:31 – 0:12:38
Possibilidade de orientar o contexto em uma determinada direção. Se tiver uma cláusula subordinada
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0:12:38 – 0:12:46
ou deixar de omitir o fim de uma frase após a vírgula ou se esta for inserida
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0:12:46 – 0:12:55
É uma cláusula intermediária. O que também funciona bem é simplesmente seguir a ordem ou o
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0:12:55 – 0:13:02
A Dramatologia, para dizer isto, mudou. Podem ter eventos numa ordem diferente.
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0:13:02 – 0:13:10
reprodução. Isto também lhe permite criar um determinado quadro no qual pode parar a imagem.
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0:13:10 – 0:13:20
Apresentar-se adequadamente servido. Também é possível enquadrar ao mostrar apenas certas fontes. É
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0:13:20 – 0:13:30
No caso dos blogues de opinião, este é um meio muito popular de garantir a sua autenticidade.
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0:13:30 – 0:13:37
Isto é confirmado pela utilização de apenas certas fontes e não todo o contexto.
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0:13:37 – 0:13:45
Eu ou a Sarah e eu não estamos isentos disto, mesmo que nos esforcemos muito.
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0:13:45 – 0:13:51
Há sempre uma selecção, seja ela consciente ou inconsciente,
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0:13:51 – 0:13:58
Mas garantido no enquadramento, é deliberadamente utilizado como um meio.
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0:13:58 – 0:14:05
E, claro, o que se pode fazer no contexto audiovisual, ou seja, no vídeo ou
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0:14:05 – 0:14:15
no áudio ou no contexto pictórico que se tenta definir determinados quadros.
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0:14:15 – 0:14:25
Começa sutilmente com a miniatura e depois continua com a miniatura.
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0:14:25 – 0:14:36
Título ou assinatura, ou seja, uma subposição. É assim que se tenta uma
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0:14:36 – 0:14:47
Definir uma certa direção, uma certa estrutura. O que funciona também neste contexto é
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0:14:47 – 0:14:58
Como cortar. Trata-se também da ordem em que o material é
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0:14:58 – 0:15:06
Que som é usado a que imagem. Há tanta coisa que se pode fazer para criar um estado de espírito.
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0:15:06 – 0:15:14
para produzir. Uma e a mesma cena parece completa com diferentes músicas de fundo
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0:15:14 – 0:15:22
diferentes. Até isto é enquadramento, porque dás à imagem um novo enquadramento. Imagens inimigas podem
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0:15:22 – 0:15:31
Também é ótimo para enquadramento. Sim, estes são os maus, estes são os maus, e nós somos os maus.
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0:15:31 – 0:15:37
Uma boa. Isto, então, tem algo a ver com dentro e fora do grupo e tal dinâmica. Para o efeito:
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0:15:37 – 0:15:40
Talvez queiras fazer um problema à parte.
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0:15:40 – 0:15:46
Esta dinâmica de grupo também é um tema muito fascinante.
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0:15:46 – 0:15:59
Podes usar tantos aspetos interessantes quando usas o enquadramento como arma.
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0:15:59 – 0:16:08
A única coisa importante é encontrar pessoas que têm as mesmas imagens, as mesmas formas de contar histórias.
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0:16:08 – 0:16:18
Utilize os mesmos frames. É melhor fazê-lo se discordar ou
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0:16:18 – 0:16:26
Ser tão persuasivo que os outros assumem. Isto também pode ser feito na atual
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0:16:26 – 0:16:34
Assista ao YouTube Beef. Que os pequenos criadores de conteúdo assumam, que o público agrupe
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0:16:34 – 0:16:43
assumir que vai levar os espetadores fortes de opinião e o mais frequentemente isso na coluna de comentários
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0:16:43 – 0:16:58
aparece, no vídeo ou na publicação, na publicação nas redes sociais e, portanto, aparece mais real e válido
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0:16:58 – 0:17:09
esta história, esta afirmação, esta imagem que foi enquadrada por este quadro em si
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0:17:09 – 0:17:20
automaticamente amplificado. Mas como resistir ao enquadramento? Portanto, há um
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0:17:20 – 0:17:29
Trata-se de um caso muito específico que deve ser tido em conta. Se te sentares dentro deste
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0:17:29 – 0:17:37
A defender frames e a mover-se para lá, assumes as regras do jogo do adversário. Tu fazes
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0:17:37 – 0:17:53
Podcasts de justificação, vídeos, publicações, publicações e sim, basta fazer declarações,
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0:17:53 – 0:18:01
que contradizem as acusações e, portanto, confirmam diretamente as acusações,
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0:18:01 – 0:18:11
Porque respondem às acusações. É mais inteligente ou melhor e mais eficaz para
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0:18:11 – 0:18:18
que, se alguém torna visível o quadro invisível, que está inserido, e o
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0:18:18 – 0:18:27
Insira o meta-nível. O que é que isso significa? Ao olhar para o quadro e analisá-lo.
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0:18:27 – 0:18:34
Torna-se visível o quadro invisível. Quase não responde às críticas,
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0:18:34 – 0:18:44
mas disseca-o perfeitamente como um cirurgião e, assim, mostra que uma imagem é desenhada
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0:18:44 – 0:18:50
will. E uma vez que tenhas feito isso, podes definir o teu próprio enquadramento,
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0:18:50 – 0:19:01
o chamado "reenquadramento", que é definido objetivamente, idealmente para tentar
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0:19:01 – 0:19:10
Dar à imagem um novo significado. É importante perceber que tem alguns
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0:19:10 – 0:19:18
Os mecanismos sabem como este enquadramento acontece. Primeiro de tudo, que palavras carregam
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0:19:18 – 0:19:26
O tema emocionalmente. Em segundo lugar, que papel a pessoa, perpetrador, vítima, especialista,
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0:19:26 – 0:19:40
Companheiro ou brincalhão, uma figura perigosa? Em terceiro lugar, o que é destacado ou
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0:19:40 – 0:19:49
O que é dito e o que é conscientemente omitido. Que elementos perturbadores são deixados de fora do
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0:19:49 – 0:20:02
Abandonou a narrativa? Qual é a ordem ou que fontes são utilizadas? E a pergunta mais importante
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0:20:02 – 0:20:15
Quem se beneficia com esta história, quem se beneficia com esta moldura, o que se obtém com ela? Por isso, viemos
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0:20:15 – 0:20:26
Voltemos à linha principal desde o início. O quadro mais perigoso é
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0:20:26 – 0:20:34
Não aquele com quem discordas. A armação mais perigosa é aquela que nem sequer usas como armação.
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0:20:34 – 0:20:46
reconhece. Eu sei que é hoje, sim, que dói o formato. Não posso ir muito fundo aqui
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0:20:46 – 0:20:51
Também não quero que o explicador seja assim. Eu queria mesmo
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0:20:51 – 0:21:04
mais ou menos apenas apontar e apontar que os quadros, quadros, quadros de imagem,
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0:21:04 – 0:21:13
O que quer que lhe chames, é algo totalmente normal que os nossos cérebros estejam sempre a fazer.
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0:21:13 – 0:21:25
Avaliar eventos, situações, categorizá-los, dando-lhes uma ponderação e um
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0:21:25 – 0:21:36
Significado estilístico é ter um poder de interpretação sobre uma narrativa. Posso, como num exemplo
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0:21:36 – 0:21:43
Um único e mesmo acontecimento, consoante a forma como o digo, a moldura em que o embalo,
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0:21:43 – 0:21:51
Tem um significado totalmente diferente. Esta é uma técnica de manipulação. E em relação a isso
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0:21:51 – 0:21:58
Só queria apontá-lo. As últimas semanas e meses são tantos vídeos acerca de tantas pessoas
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0:21:58 – 0:22:11
onde uma narrativa manipuladora foi utilizada para criar narrativas de grupo
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0:22:11 – 0:22:22
Fortalecer ou enfraquecer ou reforçar dentro de si mesmo. E isto é uma coisa que eu
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0:22:22 – 0:22:31
ou o que a Sarah e eu temos estado a ver ultimamente e sim,
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0:22:31 – 0:22:40
Mas já são muito críticos. Obrigado por ouvir e
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0:22:40 – 0:22:46
Eu sei que este foi um episódio terrivelmente, terrivelmente aborrecido, mas acho que o
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0:22:46 – 0:22:52
Outros compreenderão do que se trata. Por isso, muito obrigado.
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0:22:52 – 0:22:56
Adeus à próxima vez. A sua Sasha
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0:22:56 – 0:22:59
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0:26:56 – 0:27:02
[Música]
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0:27:02 – 0:27:14
[Música]
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Portuguese